сказка - ЛАИ

Владимир Я. Пропп “Исторические корни волшебной сказки” Часть 1

Андрей Скляров — Sun, 04 Dec 2016 22:48:08 +0000

Так называемая мифологическая школа исходила из предпосылки, что внешнее сходство двух явлений, внешняя аналогия их свидетельствует об их исторической связи. Так, если герой растет не по дням, а по часам, то быстрый рост героя якобы отряжает быстрый рост солнца, взошедшего на горизонте. Во-первых, однако, солнце для глаз не увеличивается, а уменьшается, во-вторых же, аналогия не […]

Сообщение Владимир Я. Пропп “Исторические корни волшебной сказки” Часть 1 появились сначала на ЛАИ.

Владимир Я. Пропп “Исторические корни волшебной сказки” Часть 2

Андрей Скляров — Sun, 04 Dec 2016 19:48:08 +0000

Среди дарителей можно установить особую группу дарителей – мертвецов. Эти персонажи – яга, умершие родители, мертвец и голова. Все они функционально родственны друг другу… Создается культ предков… там, где развился заупокойный культ, они помогают после смерти. Как указывает Роде, этот культ умерших держится особенно долго потому, что умершие – это близкие, дорогие боги, к которым […]

Сообщение Владимир Я. Пропп “Исторические корни волшебной сказки” Часть 2 появились сначала на ЛАИ.

Как Русалочка Снежной Бабой оказалась

Татьяна Макарова — Mon, 11 Sep 2006 03:33:07 +0000

(попытка мифологического расследования) Мы, люди, живем одновременно в двух мирах – реальном, который можно потрогать и измерить, и сказочном, который населен персонажами, придуманными богатой фантазией наших предков. Но если снять волшебные очки и внимательно приглядеться к обитателям сказочного мира, то можно заметить, как сквозь причудливый налет волшебства проступают очертания реальных и вполне знакомых нам созданий. […]

Сообщение Как Русалочка Снежной Бабой оказалась появились сначала на ЛАИ.