Г.Хэнкок, С.Файя

"Зеркало небес" (конспект)

часть 2

Брамины в Камбодже были люди мудрые; археолог Бернар Грослье называет их "посвященными, которые происходили от индийских переселенцев или обучались в Индии". Эти мудрецы "владели священными книгами, которые лишь они одни могли толковать, составляли надписи и гарантировали точность астрономических расчетов. Случалось, что политическая власть переходила из рук слишком слабого или юного монарха к этой настоящей олигархии жрецов... До самого своего конца ангкорская династия окружала себя этими браминами".

Здесь трудно игнорировать очевидное сходство с олигархией жрецов-астрономов в египетском Гелиополисе и их закулисными играми с возведением на трон монархов; эта олигархия также претендовала на роль носителей знания о божественном происхождении фараонов и об истинном предназначении древнеегипетской цивилизации. Они, как мы знаем, участвовали в помазании и посвящении монархов. Они же могли время от времени брать власть в свои руки, составляли надписи и наблюдали звезды...

 

Как объясняет... Жорж Кодэ, " "сущность королевской власти", или, как ее называют в некоторых текстах, "собственная сущность" короля, опиралась на лингу, (фаллический) символ созидательной мощи Шивы, укрытый в пирамиде в центре королевской столицы, которая, в свою очередь, находится на оси мира. Эта чудесная линга, своего рода оплот королевства, была якобы получена от Шивы через некоего брамина, который преподнес ее первому королю династии. Общение между королем и богом происходило на священной горе, то ли природной, то ли искусственной..."

PPP: это был излучатель собираемой энергии или ракета?..

 

Бенбенообразный предмет на вершине большой центральной пирамиды, назывался Камратенг-Джагат, "владыка Вселенной"; этим титулом часто именовались и сами богоцари. Во время продолжительной строительной программы в Ангкоре его перевозили из храма в храм. Иногда он на некоторое время оставался в центральном святилище Пном-Бакенга, окруженном 108 башенками...

PPP: а где он теперь???

 

Поучительно проследить маршрут перемещения Джаявармана за полвека между его прибытием в Камбоджу около 800 г. н.э. и его смертью около 850 г. В них можно увидеть определенную систему. Как отмечает Жорж Кодэ, прибыв сначала в Индрапуру, он затем, "подобно хищной птице, парящей над землей, переместился из Харихаралайи в Амарендрапуру, затем в Пном-Кулен, описывая круг с центром в будущем Ангкоре". В конце концов он возвратился, замкнув круг, в Харихаралайю, где и закончил свои дни.

 

...в Камбодже существует старинное предание, что храмы и пирамиды Ангкора построены Вивакармой, архитектором богов, который якобы преподал искусство архитектуры людям. Про Имхотепа, предположительно первого строителя пирамид в Древнем Египте, говорят, что он "изобрел искусство строительства с каменной облицовкой" и позднее стал богом.

 

...и в Египте, и в Ангкоре почитали змею. В обоих случаях в качестве архетипа была изображена кобра с капюшоном; и там, и там ее могли изображать как в виде полузмеи-получеловека, так и в чисто змеином облике. В обоих случаях ее обычно изображали поднявшейся на хвосте с раздутым капюшоном; именно такой вид имеет, например, уреус на короне фараонов.

И в Египет, и в Камбодже змея могла обитать и передвигаться как в небесах, так и на земле, и даже под землей. Эта двойственность нашла отражение как в египетской "Книге о том, что находится в Дуате", так и в древнеиндийской "Яджурведе", где говорится о "змеях" и о том, что перемещаются они по земле, также находятся на небесах.

 

Согласно преданиям, после того как Висвакарма построил Ангкор-Ват, "боги отправились в землю вечного счастья и теперь взирают с небес".

PPP: любопытно !!!

 

...совсем как в случае с храмом Гора в Эдфу, в Верхнем Египте, Ангкор-Ват считался "копией" более раннего храма, который в свою очередь был сам копией космического оригинала, "план (которого) был начерчен самими богами Неба-Тушита".

В погребальных ритуалах Ангкора статуя умершего монарха считалась его "телом славы"; верили, что ее оживляет его духовная сущность - магическая проекция в "будущее королевской судьбы". Аналогичным образом в Древнем Египте статуям придавалось огромное значение как вместилищам жизненной силы умерших, при помощи которой они могут быть оживлены. В обеих культурах статуи почитались "живыми образами".

 

За подобными сверхъестественными аналогами стоит зачастую более сложный уровень. Например, и в Египте, и в Ангкоре верили, что для того, чтобы статуя "ожила", необходимо выполнить определенный ритуал. В Ангкоре этот ритуал назывался "открыванием глаз". Эта церемония включала очистку, окуривание благовониями и умащивание; при этом использовался ряд специальных инструментов. Кульминацией ритуала являлось символическое "открывание" глаз статуи, для чего в них кололи железной иглой. Только после этого считалось, что статуя "насыщена жизненным началом, бежественной сущностью умершего короля... действующим в качестве моста между царством бессмертия и этим светом".

В Древнем Египте для оживления статуй использовался аналогичный ритуал. Там он назывался "открыванием рта и глаз" и включал очистку, окуривание и умащивание статуи с использованием инструментов, частично из метеоритного железа, частично из камня. Кульминацией ритуала являлось "открывание" рта статуи, для чего к нему прикасались специальным инструментом под названием песешкаф. Часто к обоим глазам также "прикасались специальным инструментом". После этого считалось, что изображение оживлено и может выполнять функции "вместилища" бессмертной души, столь же надежно, "как служило ей тело во время краткого периода смертного существования".

PPP: по мумиям - было, а по статуям - ???

 

Снова и снова, как в древнеегипетских текстах, так и в камбоджийских надписях, на поверхность выходит идея достижения бессмертия через познание.

 

Мы медленно шли по мосту над рвом, ведущему к воротам южного входа в Ангкор-Тхом. По обеим сторонам стояли параллельными рядами огромные скульптуры - 54 дэва и 54 асура; все наклонились назад, напрягли мускулы и тянут змеиное туловище Нага Васуки, тем самым символически "взбивая Молочный Океан".

Паломник, готовый совершить 16-километровый обход внешней стены Ангкор-Тхома, обнаружил бы, что южные ворота - лишь одни из пяти, причем все они имеют одинаковую конструкцию. В каждом из этих сооружений имеется узкий проход со сводчатым потолком, который венчают четыре гигантских скульптурных лица со спокойным выражением. В 1861 г. французский исследователь Анри Мухо интуитивно охарактеризовал их как "огромные головы в египетском стиле". Четыре лица точно ориентированы по четырем сторонам света. В восточной стене Ангкор-Тхома имеется двое таких ворот, а в северной, западной и южной - одни ворота в каждой. К каждым воротам ведет мост, причем вдоль каждого... стоят параллельными рядами 54 дэва и 54 асура - "по 108 на проспект... всего 540 статуй"...

PPP: почему столько всего привязано к прецессии?.. Процесс-то тривиальный... И абсолютно незначимый с точки зрения обыденной жизни!.. Может быть, эти числа все-таки привязаны вовсе не к прецессии, - скажем, 108 "первых" богов (не только главных, но и второстепенных) прибыли на Землю (именно это и есть, например, в шумерской мифологии)...

 

[Уилбур Е.Гаррет] отмечает... что "всего в Ангкоре существует 72 основных каменных и кирпичных храма и памятника". Тот Факт, что в этом комплексе существуют именно 72 сооружения и что там неоднократно используются и другие числа из прецессионного ряда, такие, как 54 и 108 (...), на наш взгляд, должно наводить на мысль о наличии некоего общего плана. Более того, если такой проект действительно существовал, его должны были придерживаться на протяжении всего цикла, от начала до самого конца исторически изолированной фазы сооружения храмов в Ангкоре, которая внезапно началась с приходом к власти Джаявармана II в 802 г. н.э. и столь же резко окончилась со смертью Джаявармана VII в 1219 г.

 

...некоторые весьма важные и, как представляется, отчетливо заметные элементы головоломки остаются пока абсолютно нерешенными. К ним относятся: ...Почему в Ангкоре в начале IX века н.э. внезапно возник священный анклав... почему он развивался столь методично и усердно, с такими большими затратами, на протяжении 420 лет... почему этот грандиозный и беспрецедентный взрыв храмостроительства, превосходящий по масштабам и качеству все, что имеется в Индии, произошел в глубинке, в сельской Камбодже... Почему всякое строительство новых храмов резко прекратилось в Ангкоре в XIII веке со смертью Джаявармана VII и уже больше никогда не возобновлялось - хотя жизнь в комплексе сохранялась по меньшей мере до XVI века... Объясняет все эти загадки гипотеза, согласно которой строители Ангкора работали по некоему поступившему извне единому проекту, который они по каким-то причинам должны были претворить в жизнь в течение определенного отрезка времени.

 

В некоторых вариантах легенды Осирис сам описывается как "великий Дракон", лежащий на песке, в то время как в других встречается символика более близкая к Ангкору; там мы читаем, как бог превратился в змею, когда прошел на тот свет. В "Книге Мертвых" даже сообщается, что "Владыка Дуата" Осирис обитает во дворце, стены которого - "живые кобры".

 

...именно в 54 градусах восточнее Ангкора в Тихом океане находится в высшей степени необычный и таинственный археологический объект неизвестного происхождения и назначения. Название этого объекта - Нан-Мадол; он состоит примерно из сотни искусственных островов, сложенных из базальта и коралла, которые находятся в синих водах лагуны к юго-востоку от микронезийского острова Понпеи.

Нан-Мадол обладает рядом черт, которые роднят его с Ангкором. Ученые считают, что основная часть островков - храмов была возведена между 820 и 1250 гг. н.э. - то есть в период расцвета Ангкора; кроме того, обнаружены следы более раннего слоя застройки - опять же, как в Ангкоре.

Самое крупное из местных сооружений [Нан-Мадола], Нан-Дувас, ориентировано по сторонам света, причем главный вход обращен на запад. Как и подобает классической "мандале", оно окружено двумя концентрическими стенами, между которыми - ров, заполненный морской водой; в центре сооружения - пирамидальный курган. Стены достигают в высоту 7,6 метра и сложена из блоков - мегалитов из кристаллического базальта; некоторые из них весят 50 тонн и имеют более 6 метров в длину.

PPP: интересно, а где находятся каменоломни?..

PPP: а вот здесь-то вообще попытки объяснения строительства мегалитов большими толпами народа не проходят !!! Островки маленькие, и народу там - с гулькин нос !!!

 

...жители Понпеи помнят легенду, согласно которой каналы, разделяющие их храмы, были некогда прорыты "драконом", который предложил свою помощь Олосопе и Олосипе, двум мифическим основателям города. Утверждают, что братья Олосопа и Олосипа были "Ани-Арамач", первобытными богоцарями, которые прибыли на лодках "с запада" и привезли с собой "священную церемонию", которую ввели на своей новой родине с помощью мудрых волшебников.

 

...предания об Олосопе и Олосипе сообщают, что эти "мудрые и святые люди" построили, а затем покинули четыре столицы на Понтеи: первую в районе Сокес на северо-западе острова, вторую в Нете, третью в Ю, а четвертую - в месте с труднопроизносимым названием Мадоленимв. Существование этих столиц подтверждается археологами; судя по карте, их размещение не было случайным, а перенос происходил в направлении по часовой стрелке, то есть с северо-западной стороны острова на север, а затем на северо-восток и юго-восток.

Место, где "стрелка", наконец, остановилась - Нан-Мадол, - традиционно было известно под названием "Саунхленг", или "Риф гавани". Олосопа и Олосипа выбрали это место после того, как взобрались на вершину высокой горы, с которой обследовали остров. С этой позиции, глядя в синеву Тихого океана, "они увидели под водой город и восприняли это как знак того, что свой город им следует строить на этом месте. И они построили Нан-Мадол как "зеркальное отражение" его затонувшего собрата".

 

Затонувший "город богов" под "Рифом гавани" называется Ханимвейсо, и он совсем не вымышленный. В ходе работ по сохранению археологического наследия, возглавляемых доктором Артуром Саксом из Университета штата Огайо, была проведена подробная топографическая съемка значительных участков Нан-Мадола, которая подтвердила существование многочисленных подводных развалин, в том числе расположенных на очень больших глубинах. Большинство их к настоящему времени обнаружено с востока, а некоторые - с юга от массивных волноломов, окружающих Нан-Дувас; в их числе группы высоких столбов или колонн высотой до 8 метров, плоские пьедесталы которых стоят на подводных склонах острова.

 

Потом мы подошли к островку Накапу и увидели ряды базальтовых глыб, расположенные с равными промежутками вдоль берега и уходящие под воду в западном направлении, где находится Нан-Мадол. И, наконец, мы пересекли бухту Накану и подошли к странному волнолому, имеющему форму трех сторон пятиугольника, который окружает великий храм Нан-Дуваса. Глыбы, из которых сложен волнолом, огромны; согласно местной легенде, они были доставлены сюда магической силой Олосопы и Олосипы.

 

...Нан-Дувас - место жутковатое и какое-то заколдованное. Большинство понпейских жителей не любят посещать его, даже днем, а уж с наступлением темноты - ни при каких обстоятельствах. Считают, что здесь хозяйничают духи.

Мы вошли в Нан-Дувас через западные ворота, пройдя последовательно через ряд геометрических дворов, окружающих сердце храма. Точно, как в Ангкор-Вате, дворы эти охватывают друг друга, и каждый ведет на более высокий уровень. На самом верху мы подошли к святилищу, полуподземному прямоугольному помещению, вырубленному примерно на глубине полтора метра и перекрытому сверху пятитонными базальтовыми блоками.

PPP: не слишком ли много аналогий???

 

Со всех сторон вокруг Нан-Дуваса расположены выложенные огромными блоками мелкие каналы, разделяющие сотню искусственных островов священного города Нан-Мадола.

Доктор Руфинио Маурисио, понтейский археолог... сказал нам, что храмы Нан-Мадола связаны с древними местными верованиями в жизнь после смерти. В соответствии с этими верованиями, которые были удивительно близки древнеегипетским, душа должна совершить опасное посмертное путешествие, во время которого ей предстоят многочисленные испытания. В Египте это путешествие происходит в Дуате, в небе; в Понпеи преисподняя находится под волнами - даже, возможно, в Ханимвейсо, подводном городе.

 

...мы подплыли на лодке к волнолому Нан-Дуваса, почти к самому проходу... Чуть дальше в открытое море дно круто уходило вниз на глубину более 30 метров. Отплыв к северу, мы увидели две колонны из тех, что обнаружили археологи... Эти колонны - часть подводного города Ханимвейсо. Но здесь есть один любопытный момент. Как отмечает Артур Сах, в легендах Понпеи рассказывается не об одном, а о "двух таких городах". Название второго - Ханимвейсо-Намхет. Говорят, что он находится "вне рифа" и вход в него находится в "глубоком и песчаном месте".

PPP: сколько затонувших руин !!! Был подъем уровня моря ?.. Надо поднять данные !!! Можно выйти на датировку !!!

 

Исследователи палеомагнетизма подтверждают, что около 12.400 лет тому назад магнитные полюса Земли поменялись местами (поворот на 180 градусов!).

25 июля 1997 г. во вполне ортодоксальном научном журнале "Сайенс" были опубликованы материалы, свидетельствующие, что земная кора может двигаться и двигалась (хотя использования самого термина "перемещение земной коры" автором публикации удалось избежать). Свидетельства были собраны исследователями из Калифорнийского технологического института и относятся к периоду от 550 до 535 миллионов лет назад. Этот период непосредственно предшествовал тому, что специалисты по эволюции живой природы называют "Кембрийским взрывом", - самому бурному в истории увеличению разнообразия и масштабов жизни на нашей планете.

Как сообщает калифорнийская группа, "этот эволюционный взрыв совпал по времени с другим уникальным событием в истории Земли - поворотом оси ее вращения на 90 градусов по отношению к континентам... Области, находившиеся до того на северном и южном полюсах, переместились на экватор, а две противоположные точки на экваторе стали новыми полюсами... Собранные нами геофизические данные в виде образцов горных пород, которые сформировались до, во время и после этого события, показывают, что все основные континенты претерпели одновременное и резкое перемещение".

Их же данные говорят о титаническом повороте всей земной коры как единого целого, причем с катастрофически большой скоростью. Согласно доктору Джозефу Киршвинку, геологу из Калифорнийского технологического института, "скорости... буквально зашкаливали. К тому же все (по-видимому) перемещалось в одном направлении".

 

...остров, который располагается точно на один градус севернее Тропика Рака и на 19,5 градуса восточнее монументов Ангкора. Это - одинокий остров Йонагуни, являющийся крайней западной точкой Японии... [Местный ныряльщик] Аратаке обнаружил в этом месте [на юго-востоке острова около мыса Аракава-Бана] нечто, являвшееся, по-видимому, делом человеческих рук. Это сооружение было высечено из массивной скалы и имело довольно сложную геометрию. Его основание покоилось на дне океана на глубине 27 метров; оно имело более 200 метров в длину и поднималось вверх уступами, подобно ступенчатой пирамиде, увенчанной на пятиметровой глубине плоской вершиной. В 1996 году мы прочитали об этом монументе в научных статьях профессора Масааки Кимуры, видного японского геолога из Окинавского университета... Кимура... твердо убежден в его искусственном происхождении.

 

...на глубине 20 метров мы оказались возле двух огромных блоков - мегалитов, весом, наверное, тонн по 200 каждый, которые стояли параллельно, поднимаясь почти до поверхности. Подобно глыбам из Стоунхенджа в Англии, они производят впечатление специально вырубленных и установленных.

Вокруг простиралась каменная платформа, покрытая орнаментом из как будто вырубленных вручную крупных треугольников и ромбов, с замысловатыми ступенями и террасами, ведущими вниз и вверх. На восточном краю платформы мы обнаружили прямой канал шириной примерно три четверти метра, глубиной полметра и длиной 8 метров, проходящий через нечто вроде постамента. В центре монумента - четыре террасы довольно замысловатой формы, причем все ведут внутрь к точке, чуть западнее центра, где на углу имеются четыре массивные ступени.

 

...заглянули через край последней террасы, за которым вертикально вниз, до океанского дна, расположенного на глубине 27 метров, опускалась стена открытой траншеи ...траншея имела явно широтное направление; точнее, с поправкой на расхождение между магнитным компасом и астрономическими сторонами света, она тянулась, пожалуй, точно с востока на запад. В то же время наши компасы показывали, что основная часть сооружения направлена вдоль оси "север-юг".

PPP: для этого объекта результат проскальзывания в ориентации должен быть очень мало заметен и вполне попадать в эту корректировку...

 

Между северной и южной стенами траншеи было примерно 4 метра, дно ее было усыпано обломками больших, видимо, обтесанных блоков, которые, похоже, свалились сверху. Нырнув глубже, мы обнаружили, что один из этих блоков лежит на верхнем конце спиральной лестницы, поднимающейся из центрального бассейна. Дальше к западу мы наткнулись на ряд прямоугольных ниш, вырубленных с равными промежутками у основания северной стены.

 

[Роберт Шох]: "За формирование монумента Йонагуни около 9-10 тысяч лет тому назад ответственна геология мелкозернистых сланцев и песчаников региона, в сочетании с действием волн и течений, а также низким уровнем моря на протяжении ряда тысячелетий".

 

Блоки, отделенные от скальной породы в процессе формирования монумента, вовсе не лежат там, куда им следовало упасть под действием земного притяжения и других естественных сил. Вместо этого они зачастую оказываются собранными в одном месте, а иногда вообще отсутствуют.

Зачастую в пределах ограниченного участка монумента совсем рядом друг с другом оказываются несколько элементов совершенно разного типа, например, грань с острыми кромками, круглые отверстия двухметровой глубины, ступенчатый спуск, идеально прямая узкая траншея. Если бы причина была только в природной эрозии, то логично было бы ожидать, что она проявит себя одинаково во всем куске скалы. Тот факт, что бок о бок сосуществуют столь различные виды топографии, является веским аргументом в пользу искусственного происхождения.

На верхних участках наблюдается несколько круто спускающихся в южном направлении поверхностей. Кимура отмечает, что на северных краях этих участков имеются глубокие симметричные траншеи, образование которых невозможно объяснить известными природными процессами.

На южной стороне монумента есть ступени, поднимающиеся с равномерными промежутками с глубины 27 метров до самой вершины, расположенной на глубине 6 метров. Аналогичная лестница наблюдается и с северной стороны.

Западную часть монумента закрывает явно выраженная "стена", присутствие которой трудно объяснить действием природных процессов, поскольку она сложена из известняковых блоков, которые нетипичны для зоны Йонагуни.

Вдоль южной и западной сторон монумента серпантином поднимается нечто, похожее на церемониальную дорогу.

 

Оно также расположено на широте, не совсем "случайной" с точки зрения астрономии - 24 градуса 27 минут северной широты, это на дин градус севернее Тропика Рака...

PPP: если учесть проскальзывание, то до него этот монумент находился практически на экваторе !!! точнее - на 4-5 градусов севернее экватора (а Титикака - было на те же 4-5 градусов - южнее экватора)...

 

Прецессия не влияет на крайние в северном и южном направлениях точки восхода солнца на горизонте в течение годичного цикла... А вот что действительно влияет на эти координаты, - причем, если говорить о длительных промежутках времени, то довольно значительно, - так это небольшие, но накапливающиеся изменения угла наклона земной оси, которые удалось обнаружить земными приборами. Тщательные измерения, результаты которых были опубликованы в журналах "Сейенс" и "Астрономи энд Астрофизикс", подтвердили, что нынешнее значение этого угла (23 градуса 27 минут) не является строго постоянным. На самом деле оно меняется в диапазоне чуть меньше двух с половиной градусов от минимального значения 22 градуса 6 минут до максимального 24 градуса 30 минут.

PPP: интересно, за какой промежуток времени???

PPP: отсюда следует, в частности, вся глупость связи того же Стоунхенджа с горизонтными точками Солнца в дни солнцестояний, при определении которой данные колебания просто не учитывались !!!

 

РРР: источник карты Пири Рейса можно попытаться датировать (ее первоисточник) по скорости подъема уровня моря и островам, которые сейчас м.б. затоплены. М.б. карта составлялась после Потопа?.. Скорее всего так и было... В противном случае (при значительном подъеме уровня моря) береговые линии не совпадали бы...

 

...в древнеегипетских "Текстах Эдфу" говорится о том, что Семь мудрецов прибыли в долину Нила с далекого острова "Родины Первобытных", - который был уничтожен наводнением. "Тексты Эдфу" не оставляют у нас никакого сомнения в том, что главной задачей этих мудрецов (их еще иногда называют "богами-строителями") было сооружение в ключевых точках на земле Египта "священных курганов" с дальним прицелом на то, чтобы "возродить" их погибший "прежний мир". Поэтому следует ли считать совпадением, что одна из первых задач, которые должны были решить семеро посвященных, прибывших из Хивы на остров Пасхи, состояла в том, чтобы возвести "каменные холмы"?

 

...между двумя скалистыми мысами бухты Анакена... Аху-Нау-Нау, массивная ступенчатая пирамида из громоздких камней, с длинной, плоской площадкой наверху. На этой площадке, спиной к морю, высились семь необычных статуй ...четыре были увенчаны гигантскими коронами из красного камня. Некоторые ученые предположили, что эти семь моаи (дословно: "образы") представляют первых Семь мудрецов острова Пасхи... но особой уверенности в этом нет, поскольку совсем рядом с бухтой, на берегу Аху-Атуре-Хуки, стоит восьмая статуя, приземистая и довольно странных очертаний.

 

...на острове практически нет следов экспериментов, "проб и ошибок", в сооружении великих моаи. Напротив, складывается впечатление, что к моменту самого начала сооружения замечательных скульптур острова Пасхи уже существовали хорошо продуманные и отработанные художественные каноны ваяния таких статуй, причем зачастую оказывается, что лучшие моаи - самые ранние. То же самое относится и к массивным каменным платформам, так называемым аху, на которых установлены многие моаи: здесь тоже наблюдается тенденция, когда наиболее ранние образцы превосходят то, что были построены позднее.

Археологи считают, возможно справедливо, что располагают надежной хронологией острова Пасхи. Самое раннее свидетельство человеческого поселения - найденные в могиле водоросли, углеродная датировка которых указывает на 318 г. н.э. (площадка Аху-Тепеу с фигурами моаи). Следующее свидетельство - уголь, датируемый 380 г. н.э., обнаруженный в канаве на полуострове Пойке. Еще одна датировка по радиоактивному углероду - 690 г. н.э. - произведена по органическим материалам, найденным на другой важной площадке со статуями, - Аху-Тахаи и оставленным строителями в процессе сооружения платформы аху.

PPP: должна быть точная привязка именно к строителям !!! Пока это могут быть лишь какие-то более поздние факты, никак не связанные со строительством !!!

 

То немногое, что известно о Ма’ори-Ко-Хау-Ронгоронго, является частью многолетней тайны острова Пасхи, поскольку слово Ма’ори в этом контексте означает "ученый", "владеющий особым знанием". Говорят, что первые из этих Ма’ори (не путать с народностью маори в Новой Зеландии)... были писцы, грамотные люди. Их задачей было держать в памяти священные тексты, записанные на 67 деревянных дощечках, которые Хоту Матуа привез из Хивы, а когда оригиналы портились, записи воспроизводили на новых дощечках. Это не миф: 24 так называемых Ронгоронго уцелели до настоящего времени. Их старое и полное название - Ко Хау Мо Ронгоронго, что в дословном переводе означает "строчки, написанные для рассказывания".

Лингвисты отмечают, что этих символов слишком много, чтобы "видеть в них что-то вроде фонетического или слогового алфавита", и утверждают, что это полностью сформировавшееся иероглифическое письмо наподобие того, которым пользовались цивилизации в Древнем Египте или в Долине Инда.

Последовательность письма на дощечках Ронгоронго заслуживает особого внимания, поскольку это "довольно редкий и любопытный способ, называемый "перевернутый бустрофедон"; при этом способе письма каждая строчка, когда доходит до края дощечки, переходит в следующую, переворачиваясь вверх ногами. Это означает, что для того, чтобы прочитать текст, приходится в конце каждой строчки переворачивать дощечку. Нет сомнения, что эти тексты писали специалисты своего дела, и это не просто рукопись, а своего рода произведение искусства".

Из устных преданий, собранных на острове Пасхи, можно понять, что умение читать и писать Ронгоронго передавалось от поколения к поколению, причем ему обучали в специальной круглой школе в Анакене - до 1862 г., когда работорговцы увезли последних Ма’ори-Ко-Хау-Ронгоронго. До того момента, когда была безжалостно оборвана золотая нить традиции, которая связывала остров Пасхи с прошлым, Анакена была также сценой, где проходил важный ежегодный фестиваль, на который "люди собирались, чтобы послушать, как читают все дощечки".

Отец Себастьян Энглерт, баварский монах-капуцин, археолог, проживший на острове Пасхи свыше 30 лет, формулировал эту проблему очень четко: "Письменные языки, там, где они существуют, почти всегда являлись продуктом большого сообщества людей и сложной культуры, когда имеется большой объем информации, требующей записи. Они возникают в результате необходимости и потому, конечно, нетипичны как продукт малых и изолированных групп. Совершенно невероятно, что письменность могла потребоваться и была изобретена в рамках крошечного сообщества острова Пасхи. Тем не менее какого-либо источника за пределами острова, из которого письменность могла бы быть почерпнута, пока не обнаружено".

 

...тайна острова Пасхи сводится как минимум к четырем основным проблемам: тайна Хивы, легендарной родины богов, предположительно уничтоженной наводнением; тайна искусных мореплавателей, которые привели флот беженцев из Хивы к далеким берегам Те-Пито-О-Те-Хенуа; тайна искусных архитекторов, первых авторов аху и моаи; тайна искусных писцов, которые понимали надписи Ронгоронго.

 

...на острове Пасхи встречаются следы доисторических контактов как с южноамериканским континентом, так и с Полинезией; например, куры и бананы могли попасть лишь из Полинезии, а сладкий картофель, бутылочная тыква и сахарный тростник - только из Южной Америки.

 

...монолитные статуи, сверхъестественно похожие на моаи (хотя и в намного меньшем количестве), были найдены в развалинах Тиауанако в южноамериканских Андах на высоте более 4000 метров над уровнем моря, на Маркизских островах в Полинезии и в ряде других мест. Подобным образом нас не удивляет, что аху острова Пасхи сравнивают с полинезийскими платформами мараэ, а каменная кладка Аху-Тахира напоминает лучшие работы каменщиков - инков. Мы абсолютно уверены, что, по крайней мере, под частью этих параллелей имеется рациональная почва, и когда-нибудь будет доказан факт взаимного влияния - не обязательно очень частого - между доисторическими культурами острова Пасхи, Южной Америки и Полинезии.

Обрывочные легенды о заселении острова Пасхи семью мудрецами и династией богоцаря Хоту-Матуа содержат элементы, напоминающие "Тексты Строителей" Эдфу. В обоих случаях мы сталкиваемся с первоначальным местом проживания богов - островом Хива у островитян Пасхи и "Родиной Первобытных" у древних египтян. В обоих случаях родной остров был уничтожен неистовой бурей и наводнением, причиной которых был "рычаг Уоке" у жителей острова Пасхи и "великая змея" в богатой символике Эдфу: "Нападение было столь яростным, что оно уничтожило священную землю, в результате чего погибли ее божественные обитатели". В обоих случаях говорится, что боги прежней родины "утонули в водах". В обоих случаях кое-кто выжил. В обоих случаях они спаслись на лодках и в конце концов приплыли в страну, где и поселились. В обоих случаях их вели богоцари. В обоих случаях в их число входили писцы, архитекторы и астрономы. И в обоих случаях те, кто выжили, особое внимание уделяли постройке священных курганов.

PPP: наличие общей родины-острова у них невозможно, поскольку между островом Пасхи и Египтом находится достаточно много мест суши (целые материки), чтобы необходимо было разбредаться на подобное расстояние друг от друга в поисках суши...Таким образом, мы просто выходим на логическое заключение, что речь идет не об "острове" (в прямом смысле этого слова), а именно об иной планете...

 

Прогуливаясь не спеша вокруг Аху-Нау-Нау в бухте Анакена, легко заметить, что огромная платформа является детищем не одной эпохи, а многих, и что ее неоднократно наращивали. Значительная часть кладки Аху выглядит довольно грубой, причем некоторые крупные глыбы, покрытые иероглифами, явно принадлежали более древним монументам. Один из блоков при ближайшем рассмотрении оказался древний моаи с отбитой головой, сильно выветренной и изношенной.

PPP: неслыханное кощунство !!!

 

Под несколькими метрами грунта со стороны моря в 1987 г., как мы узнали, Тур Хейердал откопал стену из камней-мегалитов. Она была сложена из больших, прекрасно отесанных блоков и, по его мнению, относилась к намного более древним слоям, чем сооружение этого аху.

Еще семь платформ в виде лодок, известных под названием Аху-Поэпоэ, использовались в качестве мест погребения. Наилучший их образец, длиной 21 метр и высотой 4 метра, с носом, поднятым примерно на метр по отношению к корме, находится западнее Анакены рядом с океаном.

В древнеегипетском языке слово "ах" или "аху" может означать "состоящий из света", "житель горизонта", "сияющий" или "преображенный дух". На острове Пасхи "аку" означает "сверхъестественный дух". Вернувшись в Египет, мы обнаружили, что то же самое слово входило в титул Шемсу-Гро, Последователей Гора - Аху-Шемсу-Гор; именно так звучал полный титул божественных царей, которые, как верили, правили в долине Нила за тысячи лет до того, как первый фараон из первой исторической династии взошел на трон. Мы также встречаем довольно странный отрывок в древнеегипетской "Книге о том, что находится в Дуате", в котором посвященному говорится, что он должен "встать с богами, которые стоят, ахау". Эти сверхъестественные существа были якобы ростом 9 локтей (примерно 6 метров).

PPP: в принципе может быть и сходится - там и там могут быть "последователи", т.е. либо ученики, либо следующие поколения после поколения богов Гора...

 

...мы стояли на берегу Анакена у основания самого высокого из семи моаи Аху-Нау-Нау. Высота его 6 метров. Этот 18-тонный монолит высечен из характерного красно-серого вулканического туфа, добываемого на острове Пасхи в каменоломне. Рано Рараку; материал этот использовался для изготовления всех моаи. Венчала его голову то ли коническая корона, то ли стилизованный пучок из другого камня (красного вулканического шлака из каменоломни Пуна Пуа) дополнительным весом еще в 6 тонн.

Такие шевелюры можно встретить лишь у сравнительно малого числа моаи. Их называют пукао. Самую большую из них 1,8 метра высотой, 2,1 метра в диаметре и весом примерно 11 тонн, можно увидеть в Аху-Те-Пито-Кура, в 2 километрах к востоку от Анакены, где она сначала находилась на макушке самого крупного из моаи, успешно поставленного на платформу. Эта фигура, ныне упавшая, весит, по расчетам, чуть меньше 81 тонны и была доставлена из каменоломни Рано Рараку, расположенной примерно в 6,5 километра. Другой моаи, настоящее чудовище, так и оставшееся в каменоломне, весит около 90 тонн; если бы его поставили, он имел бы высоту около 23 метров.

 

...ни один ортодоксальный ученый не пытался хотя бы на минуту серьезно отнестись к многочисленным старинным преданиям острова Пасхи, в которых сообщается, что перемещение и подъем моаи осуществлялись силой маны (дословно - колдовства) - харизмы, мысли, которую древние египтяне называли гекау.

В преданиях острова Пасхи сохранились путаные воспоминания об эпизоде из прошлого, когда "великие волшебники" знали, как передвигать статуи "словами ртов своих". Волшебники якобы пользовались круглым камнем, именуемым Те Пиро Кура, "чтобы сконцентрировать свою энергию мана и тем самым приказать статуям идти". Утверждали, что и вожди также обладали иногда достаточной маной, чтобы повелеть статуям идти или плыть по воздуху: "Людям приходилось тяжело трудиться, чтобы высечь моаи из камня, но, когда они бывали окончены, король передвигал их при помощи маны".

PPP: Судя по грубости отделки так вполне могло и быть...

 

...в одном из типичных папирусов мы читаем, что эфиопский волшебник Гор "сделал так, что над головами фараона и его принцев повисла огромная каменная глыба длиной 20 локтей и шириной 50 локтей, угрожая упасть и убить их всех; когда царь и его приближенные увидели ее. То стали пронзительно кричать. Гор, однако, произнес заклинание, которое вызвало появление огромной лодки - призрака, и сделал так, что она увезла эту каменную глыбу".

Очень похожие предания о чудесной технике строительства были записаны в Южной Америке первыми испанцами, посетившими в Андах таинственный город Тиауанако, с его статуями - мегалитами, циклопическими стенами и пирамидами. Согласно преданиям, огромные блоки спускались из горных каменоломен "сами по себе, либо по звуку трубы" и занимали "правильное положение на строительстве".

Намного севернее, в городе майя Уксмаль в Центральной Америке, рассказывают почти идентичные истории о так называемой пирамиде Волшебника. Рассказывают, что ее чудесным образом сложил "всего за одну ночь" некий карлик, наделенный колдовской силой; стоило ему "свистнуть, и тяжелые скалы двигались на место".

Известны предания и о циклопическом городе Нан-Мадол на острове Понпеи в Микронезии, который был возведен колдовством его богоцарей основателей, Олосопы и Олосипы: "В результате их волшебных заклинаний огромные каменные массы, одна за другой, летели по воздуху подобно птицам, садясь на предназначенное место".

PPP: При этом соблюдалось высочайшее соответствие месту "посадки"...

 

...Аху-Акиви, что находится километрах в трех от западной береговой линии, в глубине острова Пасхи. Как в Аху-Нау-Нау, что в Анакене, здесь тоже имеются семь моаи, но только у них нет шевелюр и все они стоят лицом к западу, то есть к морю, которое хорошо видно с возвышенности, где они находятся. Странное предание связано с этими... изваяниями... Согласно местному поверью, эти моаи, как и большинство их собратьев, умерли давным-давно, в то время, когда мана (колдовство) вдруг покинула остров, чтобы никогда уже не вернуться. Но у этих моаи (и еще несколько статуй) сохранилась способность дважды в год превращаться в аринга ора - дословно "живые лица".

Два момента в году, когда, согласно преданиям острова Пасхи, моаи Аху-Акиви оживают и становятся "особенно осмысленными", приходятся на июньское солнцестояние и сентябрьское равноденствие, соответственно на середину зимы и начало весны в этих южных широтах.

PPP: странное сочетание дат... Надо подумать...

 

Великие каменные моаи острова Пасхи некогда были снабжены вставленными в глазницы глазами из белого коралла и красного вулканического шлака. В ряде случаев (но не в Аху-Акиви) удалось собрать достаточно обломков, чтобы произвести реставрацию; оказалось, что первоначально взор статуй был направлен в небо. Поэтому легко предположить, почему остров некогда назывался Мата-Ки-Те-Рани, "глаза, смотрящие в небо".

Ра, имя египетского бога Солнца, часто возникает в связи со священной архитектурой острова Пасхи, его мифическим прошлым и космологией. Само слово "раа" в языке жителей острова Пасхи означает "Солнце". Четвертого сына богоцаря Хоту Матуа звали Раа, от него и пошел род (клан) Раа. Слог "ра" появляется и в именах двух кланов - Хитти-ра (что означает "восход солнца"), а также в названиях трех главных озер, расположенных на острове в кратерах: Рано Као, Рано А-Рои и Рано Рараку. В Ханга Папа находится также Аху - Рааи.

РРР: Птицечеловек острова Пасхи может пересекаться с образом богини с птичьей головой...

 

...конические тростниковые плоты, о которых повествуют иероглифы и которые, по мнению археологов, являются "древнейшими плавучими средствами Нила и болот дельты", неотличимы от тростниковых плотов, которыми продолжали пользоваться в Нубии и в Среднем Египте еще в XX веке. Те же, в свою очередь, идентичны тростниковым плотам острова Пасхи; единственное различие между ними - вид тростника, служившего материалом (ротор - на острове Пасхи и папирус - в Египте).

 

Следует ли... считать случайностью, что титул, присуждавшийся священному птицечеловеку острова Пасхи - Танчату-Ману, в переводе означает "ученый человек священной птицы"? Древнеегипетская религия придавала огромное значение именно такому ученому птицечеловеку - Тоту с головой ибиса и длинным клювом, богу знаний и звездочету, который заявляет в "Книге мертвых": "Я - Тот, владыка законов, который дает толкование написанному умелый писец, чьи руки чисты, который пишет то, что является правдой, и питает отвращение ко лжи. Я - Тот, великий волшебник, плывущий на корабле миллионы лет, управляющий небом, землей и Дуатом, насыщающий солнечный народ".

 

... "Мата Рани", стойкое словосочетание на острове Пасхи и в других полинезийских языках, которое означает "глаз неба". Невозможно отрицать, что "Мата Рани" довольно близко фонетически и семантически к древнеегипетскому "маат Ра", означающему, в сущности, не что иное, как "глаз солнца".

 

...предания утверждают, что много лет назад на острове [Пасхи] существовало братство "ученых людей, которые исследовали небо". Эти "Тангаты Рани" были легко узнаваемы, потому что "на лице у них была татуировка в виде цветных точек"...

 

...предание, записанное некогда на дощечке Ронгоронго, которое пересказал в 1886 г. старик по имени Уре Ваейко: "Когда остров был только создан и о нем узнали наши праотцы, землю пересекали дороги, прекрасно вымощенные плоскими камнями. Камни эти были настолько искусно пригнаны друг к другу, что нельзя было нащупать неровных краев. Строителем этих дорог был Геке (имя напоминает древнеегипетское гекау, "колдовство"), и именно он сидел на почетном месте посередине, откуда дороги расходились по всем направлениям. Эти дороги были хитро проложены таким образом, чтобы изобразить паутину, свитую пауком в серых и черных пятнах, причем ни один человек не мог бы обнаружить ни начала, ни конца ее". В этом месте пересказ прервался из-за "непонятного текста на другом языке", который Уре Ваейко не понимал, после чего он завершил его вторым загадочным упоминанием о "пятнистом пауке". Первоначально, сообщил он, это существо обитало в Хиве (...) и "взобралось бы на небеса, если бы не сильный холод".

 

Остров Пасхи называли не только "Глазами, смотрящими на небо", но и Те-Пито-О-Те-Хенуа, "Пуп Земли", причем считалось, что это название присвоил ему лично богоцарь Хоту Матуа. Странно то, что он разделяет это название с Куско (дословно "пуп") - столицей империи инков в перуанских Андах с ее циклопическими постройками. Более того, то же название, или идея, использовалась в древности применительно ко многим другим ритуальным и священным "почетным местам посередине". И во всех случаях, когда имеется достаточно информации, чтобы вынести суждение, эти места почитались как центры геодезии, геометрии и родственного им искусства геомантии, что дословно означает "обожествление Земли".

PPP: странного, в общем-то, ничего нет...

 

На острове Пасхи сохранились предания о метеоритах, которые здесь называют Уре-Тиотио-Моана. Предполагается, что три метеорита "глубоко захоронены в земле острова". Кроме того, на старых фотографиях можно увидеть загадочный "камень, которому придана круглая форма", диаметром примерно три четверти метра. Он находится недалеко от берега вблизи Аху-Те-Пито-Кура в двух километрах к востоку от Анакены. Рассказывают, что этот пуп острова ранее использовался колдунами для того, чтобы "концентрировать свою энергию мана и приказывать статуям ходить". Его название. Те-Пито-Кура, переводили по-разному: "золотой пупок" либо "пупок света". Впрочем, оно вполне может означать и "пупок солнца", что весьма близко к концепции древнеегипетского Бенбена, солнечного камня, упавшего с неба, который стоял на колонне в "Обители Феникса" в центре священного города Гелиополиса, почитавшегося центром творения Вселенной и местом расположения "первобытного кургана".

 

Авторитеты вроде Питера Томпкинса, который тесно сотрудничал со Стеккини, и Джона Мичела, автора важной работы "В центре мира", представляют убедительные свидетельства того, что некогда на земном шаре существовала целая сеть подобных центров, постоянно связанных друг с другом: "В результате достижений египтян в геодезии и географии. Египет стал геодезическим центром известного мира. Другие страны размещали свои святые места и столицы относительно египетского "нулевого" меридиана. Это такие столицы, как Нимрод, Сардис, Суза, Персеполис и, по-видимому, древнекитайская столица Ан-Ян... Поскольку каждый из этих геодезических центров являлся как политическим, так и географическим "пупом" Земли, там водружался омфалос, или каменный пупок с изображением северного полушария от экватора до полюса, покрытого меридианами и параллелями, с указанием направления и расстояний до других подобных "пупков"."

PPP: а зачем это было нужно богам???

 

...центром воображаемой всемирной сетки служила Гиза-Гелиополис, храмы Ангкора находятся в 72 градусах к востоку от "нулевого" меридиана, развалины Нан-Мадола на тихоокеанском острове Понпеи лежат в 54 градусах восточнее Ангкора, а циклопические мегалиты Кирибати и Таити - соответственно в 72 и 108 градусах восточнее Ангкора. Если эта сетка базируется на "прецессионной шкале", то следующим характерным числом должно быть 144. Отступив от Ангкора к востоку на 144 градуса долготы (кстати, эта точка оказывается по долготе на 144 градуса западнее Гизы), мы обнаружили, что единственным кандидатом на всех 200 миллионах квадратных километрах Тихого океана является остров Пасхи, который смещен от точного положения примерно на 360 километров. Поэтому мы предполагаем, что остров Пасхи мог служить своего рода геодезическим маяком, или маркером, выполняющим некую пока неизвестную функцию в древней глобальной системе небесно-земных координат, которые связывали многие так называемые "мировые пупки".

Впрочем, сетка все равно остается сеткой, и если пользоваться прецессионной шкалой, то следующим важным числом после 144 окажется 180 (разница 36). Точно в 180 градусах к востоку от Ангкора (и в 108 градусах от Гизы), и почти на таком же расстоянии к югу от экватора (13 градусов 48 минут), как в случае Ангкора к северу (13 градусов 26 минут), действительно существует колоссальный маяк. Он имеет форму трезубца (или, если хотите, канделябра) высотой 250 метров, высеченного на красных скалах залива Паракас на побережье Перу, и далеко виден с моря.

Основание "канделябра" имеет форму прямоугольника с кругом внутри, из которого вырастает широкая центральная вертикальная полоса длиной около 250 метров, направленная с севера на юг. На одной трети высоты ее пересекает треугольник длиной метров 120, от которого отходят еще две вертикальных полосы, но более короткие. Совокупность трех полос венчается некими странными линиями, которые обычно интерпретируют как языки пламени или лучи света.

PPP: а может быть просто ветки дерева...

 

Те, кто задумал "канделябр", постарались сделать так, чтобы его было видно с севера. Фактически с других сторон его трудно разглядеть; наблюдатель должен находиться лицом к югу, чтобы охватить взором откос, на котором "канделябр" высечен. При этом его взгляд естественным образом скользит от основания к южному небу над откосом, точнее - к южному меридиану. Возможно, это - случайное совпадение, но компьютерная имитация показывает, что в полночь, в день весеннего равноденствия 2000 лет назад, то есть в эпоху, когда предположительно был изображен этот канделябр, на высоте 52 градуса прямо на южном меридиане было видно созвездие, известное под название Южный Крест.

РРР: очень сильный по значимости фактор - рисунки Наска нанесены непрерывной непересекающейся линией. Это может быть важно !!!

 

В 1996 г. Питлуга выступила с докладом... на 15-м Ежегодном съезде Общества научных исследований. В докладе содержится утверждение, что наиболее вероятной "моделью фигур Наска" являются созвездия, расположенные по соседству с Млечным Путем, и высказывается предположение, что фигуры и линии использовались для того, чтобы определить длительные промежутки времени при помощи наблюдения прецессионных изменений, связанных с их небесными аналогами.

PPP: Этого просто не может быть, так как все эти рисунки можно видеть только с воздуха !!! А как вообще это кто-то из древних мог делать?!. Подобная привязка - просто ничем не обоснована !!!

PPP: надо попробовать совместить рисунки Наска со звездным небом (как его карту)...

PPP: по имеющейся иллюстрации имеет место явная концентрация рисунков в определенных областях!.. Они не расположены равномерно!.. Может быть, действительно попробовать соотнести их с созвездиями вблизи с Млечным Путем?..

 

...большой интерес представляет Кауачи, главный археологический центр Насканской культуры. Этот совершенный комплекс из пирамид и храмов простирается на площади более 150 гектар в нескольких километрах к юго-западу от главных геоглифов и, по мнению археолога Майкла Мосли, представляет собой "не столько город, сколько религиозный центр". Кауачи выглядит, как после Апокалипсиса; он разрушен, стерт, поглощен песками пустыни.

 

...имеются свидетельства того, что комплекс существовал уже задолго до начала I тысячелетия, все его основные объекты возведены на священных курганах и природных холмах.

 

Кауачи - город пирамид; с воздуха в первую очередь бросается в глаза центральная ступенчатая пирамида. Это сооружение с пятью уступами, высотой 18 метров, ориентировано по направлению "север - юг" и имеет вход с северной стороны. С двух сторон от нее расположены еще две пирамиды меньшего размера, чьи очертания сильно сглажены эрозией. Совсем рядом, с юго-западной стороны находится террасированный холм, который археологи прозвали "Великим храмом"; он возвышается над тем, что некогда было огромным двором, огражденным стеной.

В Египте, Мексике и Камбодже подобные структуры использовались в качестве инструмента посвящения в систему духовного знания. Система эта была одной и той же по всему земному шару. И знание всегда было одно и то же. И повсюду использовалась одна и та же техника, заставляющего посвященного оперировать терминами неба и земли, исследуя лабиринт дуалистической мистерии: "Небо вверху, Небо внизу; Звезды вверху, Звезды внизу; Все, что над нами, под нами проявится. Счастлив тот, кто загадку читает".

 

Все цивилизации, существовавшие в Андах, верили, что озеро Титикака - место первоначального творения. Именно из острова посередине его возник создатель всего Виракоча, Солнце в облике человека, который, согласно большинству древних мифов Южной Америки, был высоким, бледнолицым и бородатым.

Разрушенный город, который сегодня именуют сравнительно молодым названием Тиауанако, был в древности известен под именем Тайпикала, "Камень в Центре". О его возрасте у археологов мнения совершенно различные: одни специалисты считают, что он основан во II тысячелетии до н.э., другие склоняются к тому, что он сооружен позднее, между II и IX веками н.э. ...все эти датировки опираются на довольно шаткое основание, появляется все больше свидетельств в пользу того, что нынешняя датировка Тиаунако - одна из самых больших ошибок археологической науки...

 

Коронным номером неизвестных строителей Тиаунако было использование внушительных камней - мегалитов. Как отмечает Маркхэм: "Один камень имел размеры 11 метров в длину при ширине и толщине более 2 метров и весил 170 тонн; другой имел размеры 8х5х2 метра. За исключением древнеегипетских мегалитов, в мире не встретишь ничего подобного. Перемещение и установка подобных монолитов свидетельствуют о... хорошей организации работ... Должна была существовать организация, сочетавшая в себе мастерство, интеллект, мощь и административные способности". Одним из немногих вопросов, по которому ученые, изучавшие Тиаунако, пришли к полному согласию, заключается в том, что эта интеллектуальная, мощная и эффективная администрация не имела ничего общего с хорошо описанной цивилизацией инков в Андах, расцвет которой пришелся на XV-XVI века н.э.

В XVI веке испанский летописец Кьеса де Леон спрашивал у индейцев аймара, не являются ли циклопические сооружения города плодом деятельности инков. "В ответ они засмеялись и сообщили, что все это было построено задолго до правления инков... причем они слышали от своих предков, что все, что мы здесь видим, появилось внезапно, в течение одной ночи".

РРР: везде речь идет об одной ночи !!! Значит, строительство было весьма скоротечно и могло носить характер почти одномоментного акта по всей Земле !!!

 

Циклопические постройки Тиаунако - не единственные в Андах, которые и историки, и местные предания приписывают таинственным, пока не установленным, но, по-видимому, очень древним создателям. Километров 650 севернее подобные развалины можно в изобилии встретить вокруг города Куско, столицы инков. Эти руины намного старше эпохи инков.

Клементс Маркхэм: "В Куско есть циклопическое сооружение... в состав которого входит огромный монолит, известный под названием "камень с двенадцатью углами". Из мегалитов были сложены и некоторые древние постройки, остатки которых сохранились в Оллайтайтамбо (60 километров от Куско)... Но самой грандиозной и внушительной работой древних специалистов по кладке мегалитов является крепость на холме Саксайхуаман (на окраине Куско). В ее состав входят три параллельных стены длиной по 300 метров, каждая из которых имеет 21 зигзаг с внешними и внутренними углами... В кладке выступающих углов внешней стены встречаются глыбы размером 4,2х3,6 метра, 3х1,8 метра и т.д. Должна была существовать какая-то серьезная причина, чтобы выполнить эту восхитительную... работу, о которой мы ничего не знаем. Происхождение этого сооружения неизвестно - так же, как и руин Тиаунако. Инки ничего не знали. (Летописец инков) Гарсильязо (де ла Вега) рассказывает о больших башнях, стенах и воротах, возведенных инками, и даже называет имена архитекторов; но это все позднейшие оборонительные сооружения, построенные внутри циклопической крепости. Внешние же линии относятся к эпохе мегалитов".

 

Эту историю мы приводим в том виде, как ее пересказывал в XVI столетии историк инков Гарсильязо де ла Вега. Действие происходит в предшествующую эпоху посреди гор и ущелий, где обитали каннибалы, "жившие подобно диким животным, не зная ни закона, ни религий": "Видя их образ жизни, наш Отец-Солнце устыдился за них и решил послать с неба на землю одного из своих сыновей и одну из своих дочерей, дабы они научили людей любить его и признать своим богом... Наш Отец-Солнце спустил двух своих детей у озера Титикака, дав им жезл из золота, чуть короче человеческой руки и толщиной в два пальца. "Идите, куда пожелаете, - сказал он им, - и где бы вы ни останавливались, чтобы поесть или поспать, втыкайте этот жезл в землю. Там, где он с одного удара полностью уйдет в землю, вам и надлежит обосноваться. Что же до людей, на которых будет простираться ваша власть, то правьте ими справедливо и разумно, с жалостью, милостью и умеренностью". Объявив таким образом свою волю детям, наш Отец-Солнце отпустил их. Они покинули озеро Титикака и пошли на север, каждый день безуспешно пытаясь воткнуть в землю свой золотой жезл...(Наконец) Инка и его невеста вступили в долину Куско... Там (в месте, именуемым Куско-Кара-Уруми, "Непокрытый камень - пуп") они вновь попробовали воткнуть свой жезл, и он не только вошел в землю, но даже исчез в ней полностью... С этого началась столица нашей империи".

PPP: м.б. речь идет об эпохе Близнецов?..

PPP: описание жезла сильно походит на жезл фараонов и царей вообще...

PPP: опять поднимается тема женитьбы на близкой родственнице...

 

Предания, которые пересказывает Гарсильязо и другие, не оставляют ни малейшего сомнения в том, что местом, где появились на берегах озера Титикака посланные с неба "дети Солнца", был циклопический город Тиауанако. Нет также сомнения, что Тиауанако почитался как первая священная столица всеандского бога - создателя Виракочи, воплощения в человеческом облике "Отца-Солнца".

 

Озеро [Титикака] расположено на высоте 3800 метров над уровнем моря; оно имеет глубину 300 метров и площадь 7700 квадратных километров. Его название переводят либо как "Утес свинца", либо как "Утес Льва". То же название традиционно использовалось применительно к главному острову озера, сегодня более известному как остров солнца, а также к конкретному месту на острове - обращенному на восток крутому черному утесу с дугообразными ступенями-террасами. Считалось, что этот "первобытный курган" был "местом творения", откуда стартовали как все предыдущие эпохи существования мира, так и нынешняя. ...здесь было сооружено прекрасное каменное святилище с лестницами и фонтанами, обращенное в сторону восхода солнца в день равноденствия.

PPP: "утес Льва" - м.б. связь с потопом и эрой Льва...

 

Виракочи... подобно мексиканскому богу-цивилизатору Кецалькоатлю, выглядел, согласно описаниям, как "белый человек... голубоглазый и бородатый... крупного телосложения... державшийся с большим достоинством... Во многих местах он учил людей тому, как им следует жить..."

РРР: в принципе идея скоротечности строительства мегалитов (с помощью колдовства за одну ночь) хорошо согласуется с необходимостью быстрой цивилизаторской работы на больших территориях малых количеством цивилизаторов...

 

В Андах считалось, что бог Виракоча, который творил новые миры, был также ответственен за разрушение тех, что им предшествовали. Первым его творением был "мир, в котором не было ни света, ни тепла". Чтобы населить это "царство тьмы", Виракоча создал "крупных, сильных людей ростом выше обычного, которые вели полуживотный образ жизни". Когда эти гиганты перестали его удовлетворять, он "уничтожил их наводнением, уна пачакути, когда вода опрокинула мир": "Затем, после потопа, вновь появившись на острове Титикака, он... дал жизнь новой расе людей телосложением, как у него (то есть ростом со среднего человека), (и) повелел, чтобы возникли Солнце, Луна и звезды и находились на небесах... чтобы сиять днем и ночью".

 

Сделав Куско своей столицей, инки завладели и старинным святилищем в центре города, на котором они воздвигли Кориканчу - свой великий национальный храм солнца. В центре Кориканчи, во дворе под открытым небом, находилось символическое "поле", засаженное символической "кукурузой" из чистого золота. А в само центре поля, отмечая место, известное как Куско Кара Уруми ("Неприкрытый камень-пупок"), где, согласно мифам, дети Солнца целиком вогнали в землю золотой жезл Виракочи, который был некогда покрыт 55 килограммами золота.

 

...в Кориканче... построили большую церковь Санто-Доминго, но оставили при этом нетронутой значительную часть каменной кладки инков. Во время землетрясения 1951 г. церковь разрушилась, и из-под нее выглянули устойчивые к землетрясениям стены храма-предшественника, сложенные из громадных каменных блоков, пригнанных друг к другу настолько аккуратно, что швов между ними почти не было видно; общее впечатление было такое, что перед вами ювелирная работа на площади в гектар.

Одним из... спрятанных [в Кориканче] сокровищ было изображение Виракочи, бога солнца в облике человека.. Прежде чем оно пропало в XVI веке, его успели увидеть и описать несколько испанских летописцев. Рассказывают, что оно было "сделано из золота и имело вид стоящего мужчины ростом с мальчика лет десяти, причем правая рука была поднята, а пальцы ее почти сжаты, за исключение большого и указательного..."

Большое значение имели, по словам Гарсильязо, "пять больших квадратных комнат", расположенных вокруг центрального двора, кладка которых из полированного серого гранита уцелела до настоящего времени. "Между ними не было проходов... а их перекрытие имело вид пирамиды".

 

...одним из титулов Виракочи, которыми инки пользовались во время богослужения был Илла-Тики. Слово илла означает "громовой камень", а тики - "первобытный", "первоначальный", "исходный".

 

...две комнаты Кориканчи был предназначены для небесных тел - одна для луны, другая для "Венеры, плеяд и всех звезд". В последней потолок был "испещрен звездами, подобно небесному своду". Не вспомнить ли гробницы египетских фараонов, где также потолки испещрены звездами - как, например, в Долине Царей и в пирамидах V и VI династий в Саккаре.

 

...инки мумифицировали останки своих усопших богоцарей. Так же поступали и древние египтяне.

 

Инки называли верховного жреца Кориканчи уилакуму, что означает "тот, кто говорит с божественными силами". Его поддерживала каста ученых жрецов амуатас, которой принадлежала и школа тарпунтаэс - специалистов-астрономов. "Их задачей было изучать небесные тела, следить за восходом и заходом солнца, отмечать солнцестояния и равноденствия, (а также) предсказывать затмения". Для этой цели они пользовались комплексом глыб-монолитов, известных под названием суканас, ныне, к сожалению, уничтоженных, которые, согласно древним летописцам, некогда стояли "на гористых горизонтах долины Куско в стратегических точках, видимых из Кориканси, отмечая азимуты зимних и летних солнцестояний".

По мнению палеоастронома Уильяма Салливана, Кориканча с ее явно выраженной эклиптической формой внешней стены служила моделью эклиптики... Салливан подкрепляет свой аргумент, анализируя один из многочисленных титулов Виракочи, а именно Интипинтин Тики-Муйо Камак. Этот эпитет "дословно означает "создатель целостного и основополагающего круга солнца"..."

 

Древняя религиозная система, которую, как утверждали жрецы Гелиополиса, они унаследовали от Последователей Гора, сочетала в себе точные астрономические наблюдения и знание прецессии равноденствий с поисками бессмертия человеческой души. Следы этого поиска мы встречаем и в древней Мексике, и среди храмов Ангкора в Камбодже. Является ли случайным совпадением, что тем же поиском занимались в Андах не только инки, но и все их известные предшественники в течение тысячелетий?

 

...у культур Анд и Древнего Египта существовало поверье, что души умерших должны совершить посмертное путешествие среди звезд и отыскать в небесах ворота, ведущие на тот свет. Древние египтяне называли тот свет Дуатом и помещали его в участок неба, ограниченный с одной стороны созвездием Льва, а с другой - Ориона и Тельца, участок, через который течет светлый Млечный Путь. На равном удалении от льва и Тельца созвездие Близнецов отмечает пересечение Млечного пути с эклиптикой. Именно здесь, согласно верованиям жителей Кордильер, "пересекаются страна живых и страна мертвых".

 

В 2500 г. до н.э. древние египтяне верили, что Дуат активизируется - то есть открывает свои ворота - только во время летнего солнцестояния. Инки в 1500 г. н.э. тоже верили, что вход в небесную преисподнюю открывается только в солнцестояние. Правда, они считали, что это происходит в течение четырех дней вокруг зимнего солнцестояния, когда солнце отдыхает на южном тропике, знаменуя "ежегодное открытие земли мертвых для земли живых".

PPP: думать и считать !!! в этом что-то есть!!! Правда, есть несостыковка как по датам, так и по эрам... Может дело заключается в сохранении традиций с предыдущих времен?..

 

Инки верили, что "в этом мире мы - изгнанники с нашей родины, того мира, что наверху" и что после смерти та душа, что жила посвященной жизнью сможет вернуться на небо и вновь обрести истинно небесную славу. Древнеегипетские "Тексты Пирамид", которые говорят о стремлении посвященного к "жизни в миллионы лет", провозглашают: "Земля отвратительна царю... Этот царь стремится к небу... Этот царь - одно из тех существ... которые никогда не падут на землю с неба". Точно такие же идеи вдохновляли создателей храмов Ангкора в Камбодже, олицетворявших связь неба и земли. Равным образом они звучат постоянным рефреном в герметических текстах и в писаниях гностиков, которые имели хождение в Египте и других странах Среднего Востока в первые века христианской веры.

 

...из Куско на север к расположенным неподалеку развалинам Саксайхуамана; это название означает "Удовлетворенный сокол", что, возможно, имело бы некий смысл для Шемсу-Гор - последователей древнеегипетского бога-сокола Гора.

 

С его тремя рядами гигантских зигзагообразных стен, извивающихся параллельными террасами на протяжении более 300 метров по склону холма прямо над Куско, Саксайхуаман настолько грандиозен, что его трудно сразу охватить глазом. К тому же уже довольно давно было установлено, что он образует лишь часть еще большего геоглифа, различимого с вершин гор; оттуда видно, что вместе с древнейшими кварталами Куско он изображает громадную пуму.

В очертаниях Саксайхуамана до сих пор можно различить голову льва. С южной стороны его зигзагообразные стены образуют зубы нижней челюсти. С северной стороны скалистый выступ образует верхнюю челюсть. Между челюстями длинная полоса открытой и ровной земли, ныне заросшей травой, образует открытую пасть льва. Последняя обращена на запад, в ту сторону, где происходит закат в день равноденствия, - так же, как Великий Сфинкс в Египте смотрит на восток, в направлении восхода в день равноденствия.

 

Предания о существовании под Сфинксом сети туннелей, в которых спрятаны таинственные сокровища, подтверждены рядом раскопок. Известны практически аналогичные предания (их также подтвердили недавние раскопки) о туннелях под нижней "челюстью" саксайхуаманского льва, "спустившись в которые люди пропадали навсегда, а если и появлялись, сжимая в руках сокровища, то утратившими разум и бормочущими что-то невнятное".

 

...три зигзагообразных ряда циклопических "зубов" нижней челюсти. Она состоит из более чем тысячи отдельных каменных блоков. Все они массивны, вес многих достигает 200 тонн, но самые большие находятся на нижней террасе. Согласно измерениям и расчетам доктора Джона Хемминга из лондонского Королевского географического общества, высота одного из них 8,5 метра, а вес - 355 тонн, что позволяет считать его одним из "самых больших блоков, какие когда-либо использовались в строительстве". Хемминг также указывает на многоугольную геометрию кладки, все камни имеют свой размер и форму, образуя "сложный и интригующий рисунок". Суммарная высота всех трех террас достигает примерно 15 метров.

Один из вариантов сценария, по которому возникли циклопические мегалиты Саксайхуамана, содержится в мифах Анд. В них говорится о волшебных технических и строительных достижениях бородатого, бледнолицего блондина - бога Виракочи и его спутников - "посланников", "сияющих", - которые явились в первобытные времена из озера Титикака. Существует кроме того и параллельное предание о народе доисторических мастеров-строителей, именуемых хуари. Согласно описанию, это - "белые бородатые гиганты, которые были созданы на озере Титикака, после чего они отправились посещать Анды..."

 

Огромные мегалиты, которые приписывают подобным гигантам, можно встретить по всему миру, от Стоунхенджа до обеих Америк. То же относится и к вырубленным в скале сооружениям, напоминающим скалистый выступ в Саксайхуамане. Последний образует лабиринт террас, ступеней, углов, каналов, треугольных впадин и каменных "сидений" и напоминает очертаниями подводный монумент Йонагуни в Японии, а также высеченные в скале пещеры и козырьки в кратере Рано Рараку на острове Пасхи.

Примеры подобного рода обработки обнажений скальных пород можно в немалом количестве встретить в районе Куско. Один из наиболее интригующих находится в Кенко, в полутора километрах к востоку от Саксайхуамана. Здесь сильно выветренная скала из известняка обработана снаружи и изнутри так, что получился таинственный купол, полный пещер, навесов, проходов и скрытых ниш. На самой верхушке из того же камня высечена овальная фигура, окруженная сдвоенными зубцами. На поверхности купола высечены глубокие и узкие зигзагообразные щели, фигуры различных животных - пумы, кондора и ламы, - а также ступени и террасы, внешне напоминающие очертания Йонагуни. У основания купола, окруженный низкой эллиптической стеной, находится зазубренный монолит высотой около 4 метров, напоминающий так называемый "камень-каблук" из Стоунхенджа.

 

Хотя Саксайхуаман производит невероятное впечатление, тем не менее можно утверждать, что удивительная гора-храм Оллантайтамбо в 60 километрах к северо-западу от него превосходит его во всех отношениях... Чем выше мы поднимались, тем, как это ни странно, размеры блоков становились все больше и больше. Так мы дошли до уровня, где лежали небрежно разбросанные массивные гранитные мегалиты, весом по 50-70 тонн, доставленные каким-то образом на высоту около 60 метров. Прежде чем продолжить свое восхождение, мы прошлись по узкому карнизу под стеной из плотно пригнанных трапецеидальных блоков, в которой имелись десять многоугольных ниш. Южный конец карниза нырял в циклопические ворота, увенчанные каменной перемычкой...

 

...поднялись на вершину Оллантайтамбо, что отчасти - гора, а отчасти - храм. Здесь тоже было разбросано много мегалитов весом от 100 до 200 тонн; на самой верхней точке мы увидели приземистое квадратное сооружение, перед которым находились шесть очень крупных мегалитов, каждый шириной около 2 метров, толщиной порядка метра и высотой от 3,4 до 4,3 метра. Создавалось впечатление, что эти огромные, ровно вырезанные облицовочные плиты ранее закрывали заднюю стену комнаты, передняя и боковые стены которой теперь лежат неподалеку. Некогда они были врезаны возле гребня горы; повсюду вокруг было множество других глыб-мегалитов, причем по нашей оценке не менее 30 из них имели вес около 200 тонн.

PPP: картина напоминает последствия разрушений в результате сильнейшего землетрясения (м.б. при Потопе)...

 

У этих полированных и твердых, как самоцветы, блоков из розового порфира есть примечательные особенности. Во-первых, у них не было ничего общего, кроме разве что размера с блоками из Куско и Саксайхуамана, и, во-вторых, они проделали совершенно невероятное путешествие, чтобы попасть сюда. Как установили геологи, эти глыбы были добыты в каменоломне, расположенной в 8 километрах отсюда (и метров на 900 выше), на противоположном берегу священной реки Вилькамайю. Это означает, что их надо было спустить на дно долины, переправить через реку, а затем поднять по крутым склонам к вершине Оллантайтамбо - задача почти сверхчеловеческая.

Больше всего блоки Оллантайтамбо напоминали, пожалуй, архитектуру Тиауанако, расположенного далеко на юго-востоке за озером Титикака - такие же громоздкие параллелепипеды с прямыми кромками и какими-то необъяснимыми выступами и впадинами, подогнанные друг к другу с невероятным мастерством и точностью. Это может объяснить, почему на одном из вертикально установленных блоков циклопической стены Оллантайтамбо имеются барельефы с характерным стилизованным изображением ступенчатой пирамиды Тиауанако. В Древнем Египте точно такая же географическая фигура использовалась в качестве иероглифа и символа камня Бенбен, эмблемы вечной жизни. И еще. Как и в Египте, Тиауанако и в Ангкоре, одним из характерных "автографов" строителей была специфическая конструкция I-образных металлических закладных деталей для соединения блоков друг с другом.

 

...Мачу-Пикчу, который парит на вершине горы над крутой излучиной священной реки Вилькамайю. Город этот замечателен во всех отношениях, в том числе и своим безусловно инкским происхождением. Впрочем, в его пределах находится и ряд сооружений, которые явно старше, причем намного, но были приспособлены к своим нуждам и использовались инками. К их числу относятся высеченная в скале пещера, прекрасный циклопический монумент, известный как Храм трех окон, и, разумеется, холм-пирамида в центре Мачу-Пикчу, частично естественного, частично искусственного происхождения. Верхушка холма представляет собой выход скальных пород, обработанный в виде гигантского кулака, один из пальцев которого указывает вертикально вверх.

PPP: указывает на место, откуда прибыли строители ?..

 

Объект этот, так называемая "Интиуатана", или "Стоянка Солнца", так пока и не получил удовлетворительного объяснения. Такое довольно произвольное название ему дал Хайрем Вингэм, американский исследователь, открывший Мачу-Пикчу в 1911 году.

У основания Интиуатаны палеоастроном Рэй Уайт недавно обнаружил высеченные на камне изображения четырех созвездий, выделяющихся в небе над Андами: Южного Креста, Летнего Треугольника, ярких "глаз" - звезд темного облака в составе Млечного Пути, которое инки называли Ламой, и Плеяд. Инки верили, что эти созвездия определяют судьбу четырех сую (четвертей) их империи.

 

Еще с додинастических времен в Египте главным средством передвижения по Нилу служили лодки из папируса с высоко поднятым носом и кормой. На протяжении тысяч лет лодки практически аналогичной конструкции строили в Андах на острове Сурики проживающие здесь индейцы аймара. Правда, папирус не растет на озере Титикака, так что они используют функционально равноценный тростник тотора. Тотора произрастает и на острове Пасхи, там он традиционно используется для изготовления тростниковых плотов для ежегодной церемонии, посвященной "птицелюдям". Археологи-ортодоксы объясняют все эти аналогии, равно как и многие другие, простым совпадением. Однако столь же возможно, что они являются результатом не "независимых изобретений", а общего влияния, которое имело место в глубокой древности.

 

Каласасайя - прямоугольное сооружение, ориентированное по сторонам света, размером 130 метров с востока на запад и 120 метров - с севера на юг. Его стены сложены из красного песчаника, окружают приподнятую площадку, на которой с самолета чуть виднелись фигуры двух последних статуй Тиаунако. В северо-западном углу площадки можно было разглядеть монументальные Ворота Солнца, высеченные из одного 45-тонного куска твердого андезита.

 

Так же, как Каласасайя, ориентирована по сторонам света пирамида Акапана - типичный священный курган, первоначально имевший довольно сложные очертания. Она легко различима с высоты нашего полета, несмотря на естественную эрозию и насильственные повреждения. Ее размеры в плане несколько выше, чем 200х200 метров, причем проекция имеет трехступенчатую форму с широкой стороной, обращенной на восток, и узкой - на запад. С такого основания она семью ступенями поднимается вверх на высоту 18 метров.

PPP: на плане строгой ориентации по сторонам света не видно !!! Особенно это заметно становится при сравнении взаимного расположения Каласасайи и пирамиды Акапана, - если одна из них и сориентирована на какой-либо (старый или новый) полюс, то другая - нет...

 

Третье главное сооружение... это Полуподземный храм, заглубленное, но открытое сверху помещение, размером в плане 26х28 метров. В нем есть три стелы, на одной из которых фигура бородатого человека, а все стены украшены изображениями десятков странных голов с вытаращенными глазами. По общему мнению археологов, бородатая фигура, лишенная характерных внешних черт туземного населения, изображает Виракочу в его человеческом облике. По бокам стелы высечены змеи - универсальный символ мудрости и духовной силы, который встречается от Египта до Мексики и Камбоджи.

 

В Пума-Пунку, приземистой ступенчатой пирамиде с основанием приблизительно 60х50 метров, есть блок, который по оценкам должен весить 447 тонн. Многие другие весят от 100 до 200 тонн. Основные каменоломни были удалены на 60 километров (откуда поступал в Тиауанако весь андезит) и на 15 километров (оттуда поступал красный песчаник). Так что транспортировка блоков оттуда довольно проблематична, и вряд ли ее можно свести к примитивной схеме, когда тысячи рабов тянут за веревки. Помимо всего прочего, Тиауанако находится на высоте 4115 метров над уровнем моря, где до крайности усугубляются проблемы мотивации труда и питания большого коллектива работников. Так что кто бы это ни сделал, мы можем быть уверены, что сооружение священного города не было делом рук примитивного народа.

Другая загадка, которая бросается в глаза на Пума-Пунку, состоит в том, что многие мегалиты были соединены друг с другом при помощи металлических крепежных деталей, иногда довольно крупных. Долго чситали, что эти I-образные и Т-образные детали отливались заранее, а затем уже в холодном виде закладывались в выемки, вырубленные в соседних блоках. Однако при ближайшем рассмотрении исследование при помощи сканирующего электронного микроскопа выявило удивительную вещь: оказывается, в эти выборки заливали расплавленный металл. Это означает, что строители пользовались портативной плавильной печью, которую перемещали от блока к блоку, то есть речь идет о более высоком уровне техники, чем тот, на который, как ранее считалось, была способна доколумбова Южная Америка.

PPP: вопрос еще в том, где именно (относительно блоков) находились эти крепежи. Если расплавленный металл лишь заливали в соседние размещенные по месту блоки, то это - значительно упрощает дело. А если где-то и в другом месте, то каким образом тогда "спаивались" отдельные части крепежа?..

 

Спектрографический анализ одной из немногих сохранившихся закладных деталей показал, что сплав, из которого она изготовлена, имеет довольно необычный состав и содержит 2,05% мышьяка, 95,15% меди, 0,26% железа, 0,84% кремния и 1,70% никеля. Между тем в Боливии нет месторождений никеля. К тому же мышьяковисто-никелевая бронза - сплав "редко встречающийся" и имеет весьма высокую температуру плавления.

 

Но самая большая загадка Тиауанако - его возраст. Большинство археологов относит его к промежутку между 1500 г. до н.э. и 900 г. н.э., этому, однако, противоречат геологические данные, свидетельствующие о его "привязке" к озеру Титикака в тех границах, в которых последнее существовало более 10.000 лет тому назад.

 

Повыше змей, что изображены по бокам фигуры Виракочи в Полуподземном храме, изображено животное, напоминающее токсодона, - этот вид, похожий на бегемота, вымер в окрестностях Тиауанако еще 12.000 лет назад. А с восточной стороны Ворот Солнца имеется изображение слоноподобного существа - возможно, это хоботное Cuvieronius, также вымершее в Новом Свете 12.000 лет назад.

 

...на весьма почтенный возраст Тиауанако указывают и определенные признаки астрономической ориентации. На них впервые, еще в начале XX века обратил внимание боливийский археолог Артур Познански. Его расчеты опираются на изменения наклонения Земли, которые, как считают, происходят со скоростью 40 дуговых секунд в столетие. В результате этого явления место восхода солнца перемещается по горизонту от солнцестояния к солнцестоянию таким образом, что крайние положения то расходятся к северу и к югу, то опять сближаются с характерными временами порядка десятков тысяч лет. Так вот, согласно расчетам Познански, если Тиауанако был ориентирован по положению солнца в дни солнцестояния, то первоначальная ориентировка города была произведена более 17.000 лет назад. Опираясь на новейшие измерения космических спутников американский палеоастроном Нейл Стид уточнил эту цифру: она составляет примерно 12.000 лет.

PPP: очень большой разброс, хотя последняя дата вполне ложится в "скоротечность" работы строителей, случайно попавших на планету...

 

Ривера: "...в пирамиде Акапана, в Тиауанако, есть внутренняя полость. В пирамиде есть коридор и камера. Думаем, что она аналогична Камере Царя Великой пирамиды в Гизе".

 

...по обе стороны Виракочи [на Воротах Солнца] на обращенном к востоку фризе имеются три горизонтальных ряда существ, которых именуют "ангелами" [всего 48, по 24 с каждой стороны Виракочи]. Все это - люди-птицы, то есть люди с птичьими крыльями, иногда с птичьими головами, а иногда - с человеческими. Практически такая же "икона" с человекоголовыми птицами использовалась в Древнем Египте, чтобы символизировать разновидность души - конкретно Ба, "сердечную душу". Ба способна пережить смерть в качестве независимой сущности и может беспрепятственно перемещаться в Дуате, подобно свободному полету птиц. Посему ее и символизировала птица.

 

...совершенно очевидно, что по всему миру, в эпохи, разделенные тысячелетиями и вроде бы никак не связанные друг с другом, провидцы и мудрецы играли ключевую роль, направляя независимые культуры удивительно сходными маршрутами духовного развития. Эти учителя и цивилизаторы всегда, как утверждали, прибывали откуда-то еще, часто - с какого-то острова - обычно на лодке по морю.

 

Гностики жили в тесном контакте с рудиментами древнеегипетской религии и также сосуществовали с иудаизмом и ранним христианством. Они почитали Осириса, древнеегипетского бога возрождения, "который противостоит тьме как страж света". Напротив того, Иегову, ветхозаветного бога иудеев и христиан, они считали темной силой, в сущности, одним из "правителей мира тьмы" - "Архоном", чья цель - держать человечество вечно погруженным в духовное невежество.

 

"Пополь Вух": "Одаренные разумом, они [Первые Люди] видели (суть), причем видели далеко; они преуспевали в видении, они преуспевали в познании всего того, что имеется в мире. То, что скрыто расстоянием, они видели, не двинувшись с места... Велика была их мудрость, их зрение простиралось в леса, скалы, озера, моря, горы и долины. Они были воистину достойны восхищения... Они были способны все познать, они обследовали все четыре стороны света, все четыре опоры небосвода и круглое лицо Земли".

 

Достижения Первых людей вызвали раздражение богов и послужили основанием, чтобы наказать их потерей памяти: "Тогда Солнце Небес напустило им в глаза тумана, который закрыл их взор, как затуманивается зеркало, на которое подышали. Глаза их скрыла завеса, так что они могли различать только то, что совсем вблизи - только это было им видно... Так было покончено с мудростью и всеми знаниями Первых людей..."

 

И в далекой Микронезии, в Юго-Восточной Азии, Китае, Перу, Греции и Индии настойчиво звучит мотив, древний, как мир, о кладе, который был спрятан расой сверхлюдей, жестоко наказанных богами. Согласно легендам и рукописям, этим сокровищем являлись не золото и драгоценные камни, а оккультные знания, облаченные, возможно, в форму "книг" или "архивов".

 

...в индийском варианте мифа о всемирном потопе бог Вишну предупреждает своего протеже, человека по имени Ману, что на Землю должен обрушиться потоп, а он, Ману, "должен спрятать Священные тексты в безопасное место", чтобы уберечь от уничтожения знание допотопных рас. Аналогичным образом, согласно преданиям Месопотамии, герой по имени Утнапиштим получает от бога Эа указание "взять начало, середину и конце того, что доверено письму, а затем схоронить это в Сиппаре, в Городе Солнца". После того как воды наводнения отступили, уцелевшим было поручено отправиться в Город Солнца "на поиски записей", в которых можно будет обнаружить знание, полезное для грядущих поколений.

 

...в 20-е гг. английский ученый Кэтрин Мальтвуд показала, что у древних индейцев Водолей ассоциировался, возможно, с их мифической человекоптицей Гарудой, которая обладала "головой, крыльями, когтями и клювом орла, а телом и конечностями - человека". Мальтвуд также сравнивала Гаруду, царицу птиц, с Фениксом в египетской и греческой мифологии, отмечая, что, подобно Фениксу, Гаруда ассоциировалась с очень положительными циклами времени (утверждали, что она вылуплялась из яйца через 500 лет после того, как оно было отложено). Более того, главным свойством Феникса было бессмертие; про Гаруду же в индийских мифах вспоминали в первую очередь в связи с тем, что она похитила у богов эликсир бессмертия. Согласно мифам, этот эликсир, подобно дереву жизни в Эдеме, был спрятан от человека в месте весьма опасном, где он был окружен пламенем и дополнительно защищен, правда, не крутящимся мечом, а "неистово вращающимся колесом, с острыми краями и сверкающим". Гаруда потушила огонь, поломала вращающееся колесо и улетела с драгоценным кубком, в котором находился эликсир жизни. Из-за этой проделки Гаруду часто изображали несущей чашу, наполненную жидкостью, что также говорит в пользу аналогии с Водолеем - "водоносом" в современных знаках зодиака. Более того, если Водолей - это Гаруда, а Гаруда - это Феникс, развивает эту мысль Мальтвуд, нужно сделать совсем небольшой шаг, чтобы представить Гаруду в виде звездного образа Феникса.

 

Rambler's Top100