Евгений Мещеряков
Наталья Балабанова

В июле и декабре 2024 года нами были совершены две исследовательские поездки в далекую Камбоджу.
Цель поездок – поиск следов ДВЦ и систематизация храмов.
Условно храмы Камбоджи можно разделить на ближние и дальние храмы.
Ближние храмы – локации Ангкор-Ват и близлежащие территории Сиемреап.
Дальние храмы – на границе с Таиландом и до Пномпеня.

БЛИЖНИЕ ХРАМЫ
Начнем мы со всем известного храмового комплекса Ангкор-Ват (Angkor-Wat)

Собственно весь храмовый комплекс был воздвигнут в честь Вишну – бога индуистского пантеона, Сурьяварманом II.
На фотографии внизу продемонстрирован макет всего храмового комплекса в миниатюре, на котором видны все три уровня Ангкор-Ват.

Рассказывать о создании, значении и смысле Ангкор-Вата в данном отчете мы не будем, а направим ваш взор на то, что нас в действительности заинтересовало.
Более подробно остановимся на центре всего храмового комплекса – Центральной башне в окружении галереи и четырех дверных проемов.
Мы предполагаем, что данный узел является техническим сооружением. И мы обсудим это ниже.

Первая остановка – галерея.
Данная галерея окружает башню, рассказ о которой будет чуть позже. Из галереи открывается вид на внутренний двор и на внешний двор.
Первое фото – внешний двор, последующие фото – внутренний.

Все это расположено в центральной башне, где также находится шахта, уходящая вглубь земли на 30 метров.
Здесь имеются четыре входа, которые окружают центральную башню. Помимо этого пути от каждого из четырех входов проходы пересекаются в центре комнаты крест на крест.
Перед тем как продолжим покажем схемы внутреннего устройства шахты. (Фото взяты из документов французских археологов).

Каждый из четырех входов имеет вид:

По центру каждого входа расположена дверь.

По французским описаниям внутри центральной башни есть шахта размером 1,5 х 1,5 м.
На данный момент там находится статуя Будды, к которой совершают паломничества буддисты, однако само место явно используется не по назначению. Этому свидетельствует нерациональное расположение Будды, он как будто является охранником входа, а не самим центром паломничества. Следовательно, изначально храм имел другое предназначение, а пришедшие в храм Буддисты переделали его под свои нужды.

Вторым интересным объектом для нас стали «стяжки», которые располагаются по всей территории храма.

И наконец, третий вид объектов, вызвавших у нас большой интерес – это бассейны, которые полностью герметичны и, возможно, были использованы, как охлаждающие резервуары.

Оставим Ангкор-Ват и переходим к описанию следующего ближнего храма – Баконг (Bakong).

При входе нас встречают наги, защитники Будды.
Замечательное и тихое место, в центре располагается храм, к которому ведет насыпная дамба.

Однако здесь нас заинтересовали так называемые “подстанции”.

Также были обнаружены кубы в самом храме.

И опять мы наткнулись на двери в центре храма. Их также четыре, как и в Ангкор-Вате.

И снова внутри шахты.
Здесь мы думали, что нашли все интересующее нас, но на обратном пути нам попался еще один занимательных объект, расположенный на тех же самых подстанциях.

После короткой передышки мы отправились в храм Бапуон (Bapuo).
От него остались почти одни руины.

Для нас было необычно наблюдать такую картину: ступени, которые вели в храм были нестандартного размера (особенно высота) не для человеческого шага… может быть для «Богов»?
Еще одна интересная деталь (фото внизу) — это вот такие вырезы, которые находились в каждом проеме, для колонн. Как можно наблюдать, все замки идеально подогнаны, нет больших зазоров, щелей и т.д. плюс установка таких колонн требует специальной техники и навыков, неужели кхмеры умели это в начале века? Даже сейчас не всегда получается сделать такие ровные стыки, имея современные технологии.
Те швы, которые вы можете наблюдать сейчас, это остатки от реставрации храма.

Сам храм был построен почти на воде, каждые полгода земля вокруг храма заполняется водой, поэтому сам храм находится на возвышенности.

Следующая остановка в храме Бапуон – это помост, стоящий на колоннах.

Общие виды храма.

Интересные детали храма:

Просто поражает мастерство творца….
Видимых швов нет, каждый угол обточен, точеная вырезка без единой оплошности, только угол не сошелся, видимо ошибка механизма, человек сразу бы заподозрил ошибку, повод ли принять за ДВЦ?

Но мы продолжаем наше путешествие по ближним храмам Камбоджи и на очереди у нас храм под названием Байон (Bayon) 12 века.

Величественный Гаруда.

Храм находится на реставрации, поэтому можете наблюдать здесь остатки былого величия.

Самое интересное, что мы нашли – это вот такой алтарь, который был высечен из цельного камня. Его нашли в земле, так что он не был подвластен различным факторам эрозии.

Перейдем к следующему храму – это Бенг Меле (BengMelea).
И первая интересная деталь.

От храма остались почти одни руины.

Продолжаем наш рассказ и быстро остановимся на храме Лолей (Lolei).
Храм тоже находится в упадке, можно видеть, что раскопки еще ведутся.

Но самое интересное, что мы здесь нашли – это куб (наше название АКБ – аккумуляторная батарея).

Однако, он отличался от других АКБ, которые мы находили в других храмах. Обычно они имеют форму куба, но здесь он размещается на подставке, также отличались сами отверстия.

АКБ высечен из цельного камня, нет никаких швов, а также выемок.
Похоже это все на прием в современном строительстве, а именно строительство стаканного типа, используется для укрепления конструкции, чтобы не было смещения установленной конструкции от центральной оси. Помимо этого, есть двухступенчатый фундамент, для еще более устойчивого положения. Вот как раз здесь мы можем наблюдать, двухступенчатую систему, предположительно, для того чтобы этот АКБ мог быть надежно закреплен под землей и без смещений.  Все это нужно для того, чтобы «вставленные аккумуляторы» были всегда расположены вертикально, так как при смещении будет происходить нарушение работы АКБ.
Таким образом, по нашей гипотезе – это некий блок, в который вставляли те самые батареи.

Дальше в путь, и мы уже у храма Мебон (Mebon). Начало 10 века, храм полностью был построен под влиянием индуизма, построен из прессованного кирпича.

Более внимательно остановимся на входном проеме. Он интересно устроен, здесь одна форма перетекает в другую. Есть две колоны и перемычка (пока все как у людей), есть шов между колонной и перемычкой.
Однако с другой стороны (второе фото) этот же шов уже идет под углом  45 градусов, т.е. если разрезать посередине, то мы увидим, как меняется сечение – треугольник меняется на квадрат. Все это не давало верхней перемычки «съехать» в сторону, т.е. конструкция была прочнее, чем обычная.

Вот где место смены сечения. Помимо этого, и у самой колоны тоже происходит смена сечения.
На входе в святилище (шахту) нашли остаток АКБ.
Также интересно, что опять же присутствуют порталы (фальш-двери), три двери закрыты (только Боги могли пройти через низ), одна для людей.

И еще одна шахта с АКБ.

И еще одна шахта, однако, уже полностью засыпанная.

Следующая остановка – Ник Пин (NeakPoan).
Храм был основан на воде.

Наш следующий храм – Пхном Бакхаенг (Phom Bakeng). Был построен в конце 9 века, на вершине холма.
Заинтересовавшие нас детали храма:

Следующий храм Kong Phluk.
Раскопки еще продолжаются. Храм представляет собой пирамиду, построенную из латеритовых камней.

Интересный храм – Прасат Хрей (Prasat Chrei).
Он располагается на древней дороге, соединяющей  два больших города – Бенгмеле и Прекхан Кампонг Свай.

Больше всего нас там заинтересовала вот такая находка.
Самый главный вопрос – «Как это сделать вручную не отколов вертикальный элемент?»
Внутри проема также есть полость.

Дальше у нас храм – Прасат Кансаенг (Prasat Kansaeng).
Раскопали только часть храма.

Идем дальше и на очереди у нас Пре Кхан (Preah Khan).

Немного храма изнутри.

И снова АКБ.

Следующий храм – Пре Ко (PreahKo).
Вот, что нам удалось найти интересного в данном храме:

Очень похоже на техническое сооружение, мы с ними уже встречались ранее, как и было сказано, похоже возможно на “подстанцию” или место, где мог располагаться какой-либо прибор, станок и т.д. Само по себе имеет очень толстые стены двухметровой толщины.

И мы переходим к следующему храму это – Пре Руп (PreRup) конца 10 начала 11 века.

И снова мы тут находим шахты.
А также мы встретили в шахтах АКБ.

У нас осталось два ближних храма и первый из них это – Та Пром (TaProhm), известный всем по фильму Лара Крофт.

Думается, что все прекрасно знают, какие виды вокруг храма, так что остановимся на одной интересной детали этого храма – это изображение стегозавра на барельефе. Время постройки храма 10 век.
И самое интересное, что всего таких динозавра два – здесь и в Ангкор-Ват.

И последнее место из ближних храмов – Топ Чей Том (TopCheyTom).
О нем практически мало информации, и сам он находится в упадке.
И снова мы тут нашли шахту, глубиной около 5 метров.

Также были обнаружены такие стыки:

На этом мы закончим с ближними храмами.
Окончание: https://lah.ru/hramy-kambodzhi-ot-tailanda-do-pnompenya/