…Энлиль разрушил DUR.AN.KI, то есть «Связь Неба с Землей»…

В «Атрахасисе» говорится, что накануне Потопа бог Энлиль решил покарать людей, наслав на них заразные болезни и засуху. Что же рассердило Энлиля? В поэме говорится, что люди бесстыдно предавались совокуплению, как скот на лугу. «Энлиль произнес речь, он поведал богам, своим сыновьям: «Люди ведут себя очень бесстыдно и шумно, этот шум беспокоит меня, из-за него я не могу заснуть. Я нашлю на них малярию, и болезнь заставит их умолкнуть, как буря обрушатся на них — болезни, головная боль, малярия, всякая зараза!»».

Хотел наслать засуху, а наслал потоп??? Хотел как лучше, а получилось как всегда… Что-то не вяжется… Гораздо более похоже на правду то, что боги были не причастны к потопу и не могли его предотвратить (максимум, что они смогли сделать: некоторых людей предупредить и сами смыться)…

Однако насланные Энлилем болезни ни к чему не привели. Уступая мольбам «Безмерно умного» Атрахасиса (Ноя), Энки решил прийти на помощь людям. И вот Энлиль снова жалуется: «Людей не стало меньше, они еще размножились. Шум от них мешает мне. Из-за их бесчинств я не могу заснуть. Пусть будут вырублены их фиговые деревья, пусть не будет у них овощей для еды, и, прежде всего, пусть Адад не посылает дождей…»
В конце месопотамской версии истории потопа перечисляются новые установления для человеческой расы — допускаются сношения только мужчины с женщиной (тогда как раньше люди спаривались как «дикие быки»).

Как показывает история, не очень-то люди это исполняли — процветал гомосексуализм, скотоложество и пр. Процветали будь здоров как!!!

Хороший и простой прием — если не можешь предотвратить катастрофу (Потоп), то можно после него объявить это делом своих рук за чужие прегрешения… Аналогично использованию затмения в корыстных интересах…

«Установления для человеческой расы: мужчина… с молодой девушкой. Пусть молодая девушка… Молодой мужчина с молодой девушкой… Когда расстелена постель, пусть супруга с супругом ложатся вместе».
«Эа (Энки) повернулся к Мами, богине-матери, и сказал: «О Властительница Родов, Вершительница Судеб… пусть среди людей будут плодоносящие женщины и бесплодные женщины, пусть среди людей будет демон-Пашитту, пусть он вырывает детей из материнских объятий, пусть будут жрицы-Угбабту, жрицы-Энту и жрицы-Игиситу. На них должно лежать табу, и они не могут носить ребенка»».

По теории Элфорда совершенно неясно, зачем это было нужно богам… А в самом деле — зачем???

Согласно месопотамским повествованиям, новые установления были введены сразу же после Потопа.

сочетается с другими источниками.

«…во второй книге [Беруза] содержится история десяти халдейских царей и указывается время царствования каждого из них. В общем время их царствования составляет 120 шар, или 432 тысячи лет — вплоть до Потопа» (Полигистор, греческий историк).
У других древних историков называется тот же период времени в 120 сарои, или шар, или сар, каждый из которых. По их мнению, равнялся 3600 лет. В целом, утверждают они, десять царей правили в течение 432 тысячи лет!

Надо точно знать, что такое «сар» — может быть это время измерения на планете богов, и оно не составляет вовсе нескольких тысяч лет…

«Когда к нам с небес низошло царство, царство было в Эриду. A.LU.LIM был правителем Эриду. Он царствовал 8 сар. A.LAL.GAR царствовал 10 сар. (Два царя царствовали 18 сар.) В Бад-Тибире EN.MEN.LU.AN.NA правил 12 сар. EN.MEN.GAL.AN.NA правил 8 сар. Божественный DU.MU.ZI, Пастух, правил 10 сар. (Три царя правили 30 сар.) В Лараке EN.ZIB.ZI.AN.NA правил 8 сар (один царь правил 8 сар). EN.MEN.DUR.AN.NA был царем в Сиппаре, он правил 6 сар. (Один царь правил 6 сар.) В Шуруппаке UBAR.TUTU был царем, он правил 5 сар. Пять горордов, восемь царей, они правили 67 сар. А затем настал Потоп» (шумерский текст).

Вообще-то Думузи (по Элфорду) — это бог (как и по тексту)… Значит, речь идет не о людях, а о богах!!! Это сочетается с тем, что людям власть была передана через 8 тысяч лет после Потопа (по египетским источникам)… Но раз так, то речь может идти и о местах не на Земле (земные города могли быть названы по названиям чужих городов самими богами)… Хотя речь идет о земном Потопе…

Никто не сможет по данному тексту однозначно сказать, что указанные правления шли вслед друг за другом!!! Речь явно идет о разных городах, и царство в них могло осуществляться параллельно (!!!) друг другу!!! Единственный аргумент, что в конце сроки царствования суммируются, но это м.б. как упражнением в арифметике, так и искажением общей картины путем сбора данных из разных источников… А может быть и так, что под «сарами» подразумевается вовсе не временные промежутки…

Из этого шумерского списка совершенно ясно, что до потопа было 8, а не 10 царей, и что они царствовали 67, а не 120 сар. Откуда такое сильное расхождение между этими данными и списками десяти вавилонских царей? Самый простой ответ состоит в том, что в этих двух списках речь идет о различных линиях царей в различных местностях. Интересно отметить, что у китайцев до Потопа также насчитывалось 10 императоров, но, возможно, и в этом случае имелись в виду различные территории. Поэтому любая попытка сопоставлять 8 царей из шумерского списка с десятью царями, перечисленными в других источниках, безусловно была бы абсолютно некорректной.

Данный аргумент может сработать только в единственном случае, когда царства в различных местностях вводились в разное время… Иначе общая продолжительность царствования должна была бы совпадать, несмотря на различие в количестве царей…

Употребление для измерения длительности неземных единиц времени наводит на мысль, что речь может идти вовсе не о Земле, а о другой планете…

…понятие «царь» в этом контексте также неправильно, так как в Шумере царство было ниспослано с Неба человечеству впервые только приблизительно в 3800 году до РХ. Правильнее было бы применять слово «губернаторство» — административную роль губернаторов выполняли младшие боги (имена старших богов, таких как Энлиль и Энки, в списках не фигурируют).
Наряду с путаницей с десятью царями мы усматриваем здесь утрированное внимание к числу 432000. Многочисленные исследования показывают, что это число имело какое-то особое символическое значение для наших древних предков. Так, например, общеизвестно, что в Ригведе — священной книге стихов на санскрите, где собраны повести о богах и героях, содержится 432000 строф.

египтяне не пользовались шумерской системой счисления + исчисляли все в годах. Следовательно, с ними проще и надежнее. Достаточно посмотреть на результат.

В III веке до РХ египетский жрец по имени Манефон получил распоряжение составить историю Египта. Его повествование почти столь же поразительно, как шумерский Список Царей. По Манефону, до того, как Египтом стали править фараоны, в его истории было четыре периода (он называл их династиями) — две династии богов, одна — полубогов и переходная династия.
Манефон утверждал, что вначале, в течение 12300 лет, Египтом правили семь великих богов: Птах — 9000 лет, Ра — 1000 лет, Шу — 700 лет, Геб — 500 лет, Осирис — 450 лет, Сет — 350 лет и Гор — 300 лет.

Подозрительна единая для всех зависимость последовательного уменьшения сроков правления богов!!! Надо обратить внимание и как-то объяснить такое странное «совпадение»… Может прологарифмировать цифры и посмотреть зависимость, которая сильно смахивает на некую степенную функцию?..

Во второй династии богов было 12 божественных правителей — Тот, Маат и десять других — они правили страной 1570 лет.
Третья династия состояла из 30 полубогов, правивших 3650 лет.

Общая закономерность уменьшения сроков правления в среднем сохраняется…

По Библии также можно проследить заметное уменьшение сроков жизни патриархов — в этом что-то должно быть, но ЧТО??? По Элфорду (со ссылкой на Библию): Адам — 930 лет, Сиф — 912, Енос — 905, Каинан — 910, Малелеил — 895, Иаред — 962, Енох — ?, Мафусаил — 969, Ламех — 777, Ной — 950, Сим — 602, Арфаксад — 438,, Сала — 433, Евер — 464, Фалек — 239, Рагав — 239, Серух — 230, Нахор — 148, Фарра — 205, Авраам — 175 лет.

Четвертый период, продолжавшийся 350 лет, был периодом хаоса, когда Египет был разобщен и в нем не было правителя. Закончился этот период объединением Египта при Менесе, который, как принято считать, был первым фараоном Египта.
Однако Манефон не одинок в своем взгляде на предысторию Египта. Побывавший в Египте греческий историк Геродот также говорил о том, что до фараонов была эпоха правления богов.
В месопотамских текстах имеются многочисленные упоминания о том, что тот был назначен править Египтом после окончания войны богов… примерно в 8700 году до РХ. Если мы проведем отсчет времени обратно от Тота (8700 год), через период правления Гора (300 лет), Сета (350 лет), Осириса (450 лет), Геба (500 лет) и Шу (700 лет), то увидим, что эта дата точно совпадает с моментом Потопа — примерно 11000 год до РХ.

Нужно помнить, что имени Тота в шумерских текстах нет!!! Это уже трактовки Ситчина и Элфорда!!!

Надо попробовать совместить войну богов и конец сельскохозяйственного эксперимента в Египте (или какое-либо другое событие в пантеоне)…

Надо уточнить шумерскую систему счисления по другим источникам. Может быть там все-таки другой базовый цифровой ряд и пересчитать их хронологию (подводя под египетскую)…

Библию надо выбрасывать из рассмотрения и аргументации — слишком много раз правленная и стилизованная копия с других верований, искусственно подогнанная под задачи христианства — степень достоверности деталей близка к нулю. Древние же тексты (несмотря на всю сложность и вольность перевода) с точки зрения этих критериев — более надежны.

«…боги Шумера восстали против черной работы и придумали человека, чтобы он копал землю и ухаживал за скотом».
Зачем богам 6 тысяч лет назад понадобилось применять систему рабовладения? Все сразу станет ясно, если мы вспомним, какое это было время. В течение 7 тысяч лет после Потопа территория плодородного полумесяца Месопотамии была залита водой. В дальнейшем положение улучшилось, и боги решили восстановить свои города в тех местах, где до Потопа размещались пункты воздушных связей. Первым городом, подлежавшим реконструкции… был Эриду (около 3800 года до РХ). Вторым стал восстанавливаться Ниппур. Но хотя известно, что началось такое бурное строительство городов, никто не задался вопросом — а кто непосредственно их строил?