Глава III. О странном случае, который произошел в Куско в то время, как король Manco Capac и вожди областей готовились к празднованию бракосочетания

Выше уже сказано, что в это время народы, которые разъехались из Армении для заселения мира, были бесчисленны, факт, который помогает разъяснять следующий и другие подобные случаи. Происхождение этих людей, и даже происхождение людей в других странах, ошибочно описаны индейскими авторами в замечательных поэмах в стиле греческих и римских мифов. Но полагая, что эти люди происходят от Адама, а не созданы по отдельности на этой земле, как утверждают их древние поэмы, мы должны говорить, что те, кто прибыли сюда, были выходцами из Армении, и что они искали страны, где жить, как делали другие авторы, много примеров которых можно было бы продемонстрировать, если бы не краткость, к которой я стремлюсь.

Тогда, судьба этих семейств, которые выехали из Армении в разные времена, были ли они теперь жителями Чили или Тукумана*, или прибыли туда позже, в конце концов привела их, в их поиске страны проживания к [моменту, когда] они прибыли в Перу. Когда король Куско и вожди, его названные отцы, занимались приготовлениями к браку, большие отряды людей прибыли и напали без какого-либо военного порядка на город Куско. Вид стольких многих воинов внес волнение в сердца Манко Капака и его названных отцов и тех, кто был с ними, а наиболее поразило их то, что так много людей прибыли из Анд и с направления из области Collas**, который тогда были малонаселенными. Манко в этом случае продемонстрировал свое отважное и благородное мужество. Он выстроил свои отряды в боевые порядки, и распределил их по укрепленным и возвышенным местам, дав распоряжения их капитанам, какие отряды должны были напасть сначала, какие вторыми и третьими, оставив другие в готовности подойти в случае крайней необходимости. Вожди был удивлены при виде короля, столь храброго и прилежного, и они все помогали ему в его приготовлениях. Такие предосторожности еще больше удивило орды незнакомцев, и, узнав его намерения, предводитель их пошел туда, где был король, и сказал ему, что они прибыли не для того, чтобы сеять войну или какое-то зло, а что они просто пришли в поиске стран, удобных для проживания, и сеять свои зерновые культуры и пасти свой скот. И разведчики, и шпионы, которых посылал Манко Капак, сказали то же самое. Поэтому, когда он разобрался в проблеме, он назначил их места проживания на Севере и на Юге, так что эти народы были рассеяны в различных регионах без какого-либо вреда для них, хотя из-за голода они опустошили поля и увели овец, которых они нашли. И задержка составила шесть или семь дней.

[* Тукуман находится в северо-западной Аргентине, область, которая была местом интересной доинкской культуры. – М.

** Анды здесь означают Antis, родовое название диких племен Штата Монтана или дженглей на Востоке. Collas проживали и живут вокруг Озера Титикака. – M.]

Жители Куско взяли многих из них в заложники. А другие остались по их собственной воле служить Манко Капаку. Некоторые рабочие, которые пришли с этими племенами, были особенно преданы королю. Они были очень высокими и сильными людьми. Другие предложили себя королю для того, чтобы обрабатывать его земли и поля, и они – atumrunas, кто до сих пор имеют в Перу репутация непритязательных и скромных людей, чье занятие – исключительно подобного рода работа*. Остальные прошли дальше и обосновались в Pomacocha, Quino и Huaitara, Plains и Chachapoyas, а многие из их по какой-то неизвестной причине сделали каноэ и погрузились на них в реку Апуримак, называемую Maranon, чтобы, как утверждают amautas, спуститься вниз по реке в их balsas (?).

[* Мне представляется более разумным общепринятое мнение автора “Древность Перу” в том смысле, что слово hatun-runa имеет значение “большие люди”, присвоенное за тяжелый труд, обработку полей и исполнение мужских обязанностей. – J.]

Очень древняя индейское предание говорит, что из района Кито с Южной и Северного отмели [Maranon] прибыли в несколько раз большие отряды людей как по земле, так и по морю, они заселили океанское побережье и пошли вглубь материка через Tierra Firme, так что они заполнили эти обширные королевства, которые мы называем Перу *, как я сказал в главе C первой Книги**.

[* В этом рассказе о миграции на юг в Перу оттуда, что является теперь Эквадором, вполне могут быть некоторые элементы правды. – М.

**Ошибка – Главы 6, название которой: De los primeros pobladores de Piru y de sus progresos. Там Монтесинос говорит:

“Вопросы истории Перу тщательно исследуются и обсуждаются со старыми индейцами и людьми, сведущими в разных областях и языках, и я также пользовался документами, которым необходимо доверять, и я изучал это все очень тщательно. Говоря со скромностью, приличествующей анализу вопроса, отсутствующего в Святом Писании и неизученного в течение столь длинного времени до нашего столетия, я утверждаю, что Перу и другие [страны] Америки было заселены Офиром, внуком Ноя, и их потомками. Они прибыли с Востока, основав свои поселения по всему Перу, которое является последней землей в мире на пути их маршрута. Здесь, увидев изобилие золота, серебра, очень драгоценных камней, жемчуга, леса, животных и красивых птиц, они дали всему названия и основали их самые большие города. События более поздних времен впоследствии привели туда другие народы, турков, финикийцев и другие различные нации, которые прибыли на своих кораблях, и они заселили почти все эти обширные области “. – J.]

В замешательстве, вызванном прибытием стольких многих варварских народов к Куско, вожди, которые прибыли на пир, вернулись в свои области и в них они собрали многих из вновь прибывших, дав им землю. Таким образом было потеряно много времени, в течение которого, эти вожди умерли, и великий Манко Капак, не выполнив своего обещания жениться, умер в пятьдесят лет на тридцатом году своего правления к великой печали его вассалов. Его сын и наследник, Хуанакаури Пируа, первый под этим именем и третий король Перу, наследовал ему. Он приказал создать некоторые консерванты, чтобы предохранить тело своего отца от разложения, и посвятил ему специальный храм в качестве место отдыха до создания роскошного храма солнца, который этот (король) начал и который его преемники позже завершили на площади Coricancha, в качестве специального места предсказаний.