Данные океанологии, вулканологии, сейсмологии, изучающей землетрясения и моретрясения, говорят, что геологические процессы в районе острова Пасхи напряжены и интенсивны. Начались они несколько миллионов лет назад и не прекращаются по сей день.

В 1958 году этот район исследовали ученые на советском экспедиционном судне «Обь». Они обнаружили, что с востока к острову Пасхи «примыкает еще много подводных вулканов с вершинами, отстоящими от поверхности океана всего на 500–700 метров, – пишет участник экспедиции А. В. Живаго. – Выясняется, что под водой здесь лежит целое вулканическое нагорье, и лишь небольшая его часть – остров Пасхи – высится над океаном. Свежесть форм донного рельефа и наличие больших масс вулканического стекла и пепла в самых верхних горизонтах отложений свидетельствуют о том, что вулканические процессы на дне продолжаются и сейчас. На разных глубинах вблизи острова мы обнаружили также поверхности глыбовых лав, почти не прикрытых наносами».

Ту же картину обнаружила и экспедиция на научно-исследовательском судне «Дмитрий Менделеев» при изучении глубоководного желоба, тянущегося от острова Пасхи к острову Сала-и-Гомес.

Впервые о том, что у пасхальцев есть легенда, рассказывающая о происхождении острова, который когда-то был «большой землей», или, по-полинезийски, «Каинга Нуинуи», мир узнал из книги Джона Макмиллана Брауна «Тайна Тихого океана». Автор книги был горячим приверженцем гипотезы о Пацифиде, «тихоокеанской Атлантиде». Противники этой гипотезы заподозрили ученого в недобросовестности. Откуда, дескать, взялась эта легенда, если прежние исследователи, работавшие на острове Пасхи, ее не только не записали, но и ничего о ней не слышали? Уж не сам ли Джон Макмиллан Браун является «первоисточником» предания о затонувшей в океане стране, обломками которой является нынешний остров?

Однако в самом скором времени автору этих строк пришлось коренным образом изменить свое мнение. Он познакомился с фотокопиями тетрадей, обнаруженных Туром Хейердалом на острове Пасхи и переданных им для анализа ленинградским исследователям кохау ронго-ронго. Среди текстов, записанных хранителями традиций «стариками», имелся и текст, повествующий о «Каинга Нуинуи», остатком которой является остров Пасхи.

Вот перевод этого предания, записанного в одной из «тетрадей Хейердала», выполненный с языка острова Пасхи:

«Юноша Tea Вака сказал:

– Наша земля была раньше большой страной, очень большой страной.

Куукуу спросил его:

– Почему же страна стала маленькой?

– На нее опустил свой посох Увоке, – ответил Tea Вака. – Он опустил свой посох на местность Охиро. Поднялись волны и страна стала маленькой. Она стала зваться Те-Пито-о-те-Хенуа – Пуп Земли. Посох Увоке сломался о гору Пуку пухи-пухи.

Tea Вака и Куукуу разговаривали в местности Kо-те-Томонга-о-Теа-Вака (Место высадки Tea Ваки). Затем на берег высадился арики Хоту Матуа и поселился на острове.

Куукуу сказал ему:

– Раньше эта земля была большой.

Друг Tea Вака сказал:

– Земля затонула.

Потом Tea Вака сказал:

– Место это называется Ко-те-Томонга-о-Теа-Вака.

Арики Хоту Матуа спросил:

– Почему же земля затонула?

– Это сделал Увоке; он опустил землю, – ответил Tea Вака. – Страна стала зваться Те-Пито-о-те-Хенуа, Пуп Земли. Когда посох Увоке был большим, земля проваливалась в бездну. Пуку пухи-пухи – вот где сломался посох Увоке.

Арики Хоту Матуа сказал Tea Ваке:

– Друг, это сделал не посох Увоке. Это сделала молния бога Макемаке.

Арики Хоту Матуа стал жить на острове».

Согласно легенде получается, что, прибыв на остров, Хоту Матуа уже кого-то тут встречает…

Франсис Мазьер с помощью своей жены, полинезийки Тилы, записал со слов А Уре Аувнри Пороту, последнего ученого острова, в 1963 году сходную версию легенды, говорящую о том, что «остров Пасхи был значительно больше, но из-за проступков, совершенных его жителями, Уоке раскачал его и сломал с помощью рычага…».

Землетрясение в чистом виде.

Уоке – это то же, что и Увоке. Имя этого божества встречается в пантеоне Маркизских островов и связано с космогоническими мифами. Tea Вака – это имя одного из первопоселенцев острова, живших тут до появления Хоту Матуа, а Куукуу – это имя одного из разведчиков, посланных Хоту-Отцом на остров Пасхи. Легенда передает разговор между предшественниками Хоту Матуа и первыми поселенцами, которые сообщают о том, что остров испытал катастрофу. Нетрудно локализовать на карте острова Пасхи все места, о которых идет речь в легенде – Охиро, «Место высадки Tea Вака» и Пуку пухи-пухи, где сломался посох Увоке. Гораздо труднее объяснить происхождение самой легенды.

Во время визита советской экспедиции на остров Пасхи в 1958 году с борта дизель-электрохода «Обь» был проведен эхолотный промер шельфа – мелководного пространства, окружающего остров. Оказалось что оно невелико, всего лишь 6 миль в ширину. Средняя глубина этого мелководного «пятачка», окружающего остров Пасхи, равна 120 метрам. Склоны круто обрываются в пучину океана. Значит, даже во времена последнего великого оледенения, когда уровень океана был ниже нынешнего на сотню или более метров, остров Пасхи не был «большой землей» – прибавление к нему области нынешнего мелководья – шельфа – совсем ненамного увеличило бы площадь острова…

Ну не столько уж «ненамного» – по площади в несколько раз.

Большинство пещер острова Пасхи расположено на уровне океана или немного выше него. Это указывает на поднятие острова, а не на его погружение. О том же говорят ниши, результат работы океанских волн, выбитые в скальных уступах и на внешнем обрыве вулкана Рано-Рораку, ныне возвышающиеся над уровнем моря на много метров.

Для образования пещер моря не требуется – достаточно грунтовых вод. Да и остров мог двигаться по вертикали в разные стороны (при тектонических процессах). Так что возможно все.

Остров Пасхи в плане имеет форму почти правильного треугольника, катеты которого идут от северного угла под азимутом 114–116 и 210–206 градусов. Угол смыкания берегов-катетов составляет 94–96°, и именно он определил многие геологические и археологические особенности острова. Юго-восточный берег служит гипотенузой треугольника. На каждом из углов его находится по большому вулкану. Сомкнутые плечи трех уснувших вулканов и образуют трехглавую вершину – остров Пасхи.

Южный угол занят вулканом Рано-Као, самым впечатляющим вулканом острова, имеющим кратер правильной округлой формы, заполненный водой (словом «рано» местные жители обозначают именно такие кратеры вулкана, имеющие внутри озеро или заросшие камышами)… Диаметр этого прорана чуть менее 1000 метров, а днище заросло камышами.

От селения Матавери и от аэропорта к вершине Рано-Као ведет извилистая тропинка, по которой могут въезжать даже легковые ландроверы. Дорожка обрывается у самого края кратера, у скал с многочисленными изображениями птице-человека. Дальше, к пещерному городку Оронго, по узкому скалистому уступу между кромкой кратера и береговыми обрывами тянется узкая пешеходная тропинка. Тут, около крайней пещеры, тропинка круто уходит вниз, на 300-метровую глубину, на дно кратера. Туда можно спуститься, но с большим трудом. Стенки кратера охвачены лиловым пламенем цветущих бугенвилий: в августе наступает пора цветения этих незаметных мелких цветочков, укрытых алыми пучками листьев, создающих ложные соцветия…

В кратере Норвежская экспедиция пробурила скважину глубиной 8 метров, чтобы изучить пыльцу живших ранее на острове растений. Внутри него есть пещеры. В них прятался, по преданиям, легендарный Каинга, потомок Хоту Матуа и вождь племени Хоту-Ити, отомстивший «длинноухим» за смерть отца. Имя «Каинга», видимо, не случайно, оно довольно часто встречается в преданиях. Вспомните о Каинга Нунуи, Большой Земле Каинга. Что означает это слово? Оно встречается в Юго-Восточной Азии и по-бирмански означает «слоновья трава», а проще – тростник, камыш.

Восточный угол острова Пасхи занят вулканом Пу-Акатики. Его лавы образовали другой полуостров, называющийся Поике, тот самый, где когда-то обосновались загадочные «длинноухие». Высшая точка полуострова находится на уровне 370 метров, несколько выше, чем на полуострове Рано-Као, где высшая точка расположена на отметке 316,6 метра (по другим данным – 311,8 м). Пу-Акатики – это статовулкан, по-настоящему слоистый вулкан, такой же, как гавайский вулкан Килауэа, или Муана Лоа. В береговых обрывах полуострова Поике видно, что мощность лавовых покровов составляет от 1 до 5, а в среднем около 3-х метров. Рождение таких вулканов идет под водой, деятельность протекает спокойно, без взрывов и катастрофических извержений. Жидкие лавы переполняют кратер и спокойно переливаются через край. Вот почему кратер вулкане Пу-Акатики мал, не более 5 метров в поперечнике.

С юго-запада вулкан обрывается уступом, носящим имя Те-Хакарава. Его очертания ничем не отличаются от контуров береговых утесов, в стенке уступа можно даже увидеть две ниши, оставленные волнами. Высота их над уровнем моря 2,5 и 3,6–4 метра. Это значит, что в прошлом остров Пасхи в этом районе дважды поднимался, причем скачками. Северный, восточный и южный берега полуострова Поике высотой от 50 до 180 метров уничтожены волновой эрозией или обрушены в воду.

В северном углу острова располагается самый крупный и самый высокий вулкан Тереавака, или Рано-Арои, хотя и выглядит он не столь внушительно как Рано-Као. Это шлаковый полукилометровой высоты конус, насыпанный пеплами, туфами и другим легкими вулканическими породами, с подковообразной цепочкой мелких конусов или провалов. Подкова открыта на север, где в береговых утесах видна половинка еще одного кратера – Папа Текена, паразитного вулкана на конусе Тереаваки. Таких вторичных, паразитных вулканов на острове Пасхи очень много, до полусотни. Причем они располагаются в виде цепочек, ориентированных параллельно берегам-катетам острова.

Наиболее интересен кратер самого крупного вулкана – Рано-Рораку. Уже из названия можно догадаться, что на дне его имеется озеро, поросшее камышом (термин «рано»). Слово «рораку» или «раку-раку» на языке острова Пасхи означает «скрести, долбить», ибо «гора скребущих» была главной каменоломней для ваятелей статуй.

«Весь горный массив изорван на куски, вулкан кто-то изрезал с такой жадностью, словно это был кулич, а между тем стальной топор, когда вы ударяете им по породе, только высекает искры. Вырублены десятки тысяч кубометров горной породы, перенесены десятки тысяч тонн камня. И посреди зияющей пасти гор лежит свыше ста пятидесяти гигантских каменных людей, законченных и незаконченных на всех стадиях работы, — так поэтично описывает Тур Хейердал «каменоломню» острова. – На Рано-Рораку вы как бы вплотную соприкасаетесь с тайной острова Пасхи. Ею насыщен воздух. К вам обращены молчаливые загадочные лица ста пятидесяти безглазых великанов, они уставились на вас с каждого уступа, из каждой пещеры в горе, где неродившиеся и усопшие исполины лежат, как в люльках или на смертном одре, безжизненные и беспомощные, лишенные творческой мысли, когда-то создавшей их. Такой была картина, когда скульпторы прервали свою работу, и такой она останется навсегда…»

…полезно привести и несколько фактических данных о Рано-Рораку.

Расположен он на пологой седловине между бухтой Лаперуза и заливом Хотуити. Диаметр овального кратера по верхней бровке 560–750 метров (примерно в два раза меньше, чем диаметр Рано-Као). Диаметр озера, занимающего дно кратера, 373–480 метров. Отметка зеркала над уровнем океана составляет 65 метров (у Рано-Као зеркало поднято ровно на 100 метров).

Кратер асимметричен. Юго-восточный его сектор скалист и высок, он воздымается над подножием на 120 метров. Северная половина кратера, наоборот пологая и низкая (50–70 метров). Кратер разбит трещиной на две неравные части, со сдвигом, направление которого параллельно северному берегу. В юго-восточном и восточном секторах внешний склон кратера уничтожен волновой эрозией. Здесь, как на уступе Те-Хакарава, видны две волновые ниши. Вполне очевидно, что когда-то океанские волны плескались у подножия Рано-Рораку. Видимо, вода окружала весь его кратер. Эрозии не подвергалась только центральная часть вулкана, но разрушению юго-восточной стенки кальдеры было положено начало. Отсюда следует, что между Рано-Рораку, горой ваятелей, и полуостровом Поике, обителью «длинноухих», некогда существовал залив или даже пролив и Поике был отдельным островом.

Волны океана размыли пепловые горизонты, оставив на каменистой поверхности развалы прочных камней, вулканические бомбы. Вот почему поверхность острова в его центральной части столь камениста, а склоны кратеров трех главных вулканов – Рано-Као, Рано-Арои и Пу-Акатики – прикрыты пепловым плащом и не столь каменисты.

Очевидно, что «главные» вулканы острова старше паразитных, поражающих стенки их кратеров. Но на сколько лет? Как шло образование острова Пасхи? Когда вершины подводных вулканов поднялись на поверхности Тихого океана? Как действовали эти вулканы, став надводными? И, что самое важное, когда прекратилась их деятельность: миллион? Сто тысяч? Десять тысяч лет назад? Или, может быть, даже тысячу лет назад вулканическая деятельность на острове Пасхи еще не утихла? Если это так, то вулканология оказывается самым тесным образом связанной с археологией, историей заселения и обитания жителей острова, ключом к нерешенным его проблемам.

К сожалению, датировка с помощью калий-аргонового метода дает лишь приблизительную величину, да и то для пород и построек западного берега. Вот почему приходится прибегать к иным методам исследования. И прежде всего к стратиграфическому.

Два главных вулкана Тереавака и Рано-Као имеют одинаковый состав лав, а их основание состыковывается по крупной тектонической зоне. Сказать об их относительном возрасте трудно, но скорее всего, они образовались практически одновременно и очень давно. Это по ним определен абсолютный возраст базальтов, составляющий 0,72 ± 0,43 миллиона лет, то есть около полумиллиона лет. Вулкан Пу-Акатики помоложе, так как его лавы налились на пологий склон вулкана Тереавака. Взрыв кратера Рано-Као был позже, так как пепловые горизонты покрывают сплошным плащом породы и Тереаваки и склоны самого Рано-Као.

На склоне Рано-Као и Тереавака проходит целая цепь вулканов и мелких кратеров, образовавших шлаковые конусы и пемзы. Это вулканы Пуна-Пао, Мауна Орита, Те Матаваи и другие, они моложе этих двух основных вулканов. Еще моложе кратер Рано-Рораку, потому что среди выброшенных им обломков попадаются базальты по составу такие же, как в вулканах Тереавака и Рано-Као. В верхних горизонтах встречаются и обломки красных пемз, значит, шлаковые конусы в момент взрыва на Рано-Рораку уже были.

Когда образовались пласты и жилы обсидиана, встречающегося и на полуострове Поике, и в кратере Рано-Као, и в провале Те Матаваи, и в конусе Мауна Орито? Вероятнее всего, в период между образованием холма Мауна Орито и Рано-Рораку, так как обломков обсидиана в туфах нет, нет и прожилков обсидиана в кратере Рано-Рораку.

После образования кратера Рано-Рораку на острове били горячие ключи, возможно извергались гейзеры. Об этом можно судить по породам северного сектора этого вулкана: они переработаны, практически превращены в глину горячими водами, а на стенках кратера можно увидеть даже жилы цеолитового состава. Минерал цеолит образуется из вод, температуры которых близки к 100°C и даже чуточку выше.

А потом произошел, видимо, гигантский взрыв, о котором говорится в легенде о юноше Теа-Вака. Это взорвался вулкан Папа Текена. Гигантский взрыв выбросил в море часть вулкана, образовавшегося раньше, возможно вместе с Тереавака. Пепел разлетелся на далекое расстояние. Его-то и обнаружили палинологи в кратерах, поросших камышами. Вероятно, на острове бушевал пожар, вызванный раскаленным пеплом, выпавшим над ним.

В то же время на острове произошли грандиозные подвижки. В результате их образовалась гигантская щель, вдоль которой прошелся «посох бога Увоке». И долго еще на памяти людей «пыхтел» маленький вулканический конус паразитного вулкана Пуку пухи-пухи, потому что на языке пасхальцев это и означает – пыхтящая горка.

Породы в стенках кратера Папа Текена не выветрившиеся. На острове есть еще три вулкана около лепрозория – Муана Хива-Хива, Роихе и Вака Киро. Это прочнейшие базальты, застывшие во вспененном состоянии. Лава извергалась жидкая, она булькала и пузырилась, каменные пузыри застывали. Размеры их таковы, что сквозь пролом в них можно въехать на лошади. Лавы совершенно свежие. В них содержится в свежем состоянии даже такой легко окисляющийся минерал, как оливин. Обычно он выдерживает не более первых тысячелетий.

На этом, похоже, вулканическая деятельность на острове завершилась.